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viernes, 11 de junio de 2010

¿ El principal problema en el mundo de hoy ..?

" Toda verdad pasa por tres etapas: primero es ridiculizada, luego violentamente rechazada, y finalmente aceptada como obvia. "(Arthur Shopenhauer )



-Foto: Junio 2010 ;un amigo naturista en aldea alternativa ,en Cuevas del Valle (Ávila) -

" El principal problema en el mundo de hoy es la hipocresía y la inseguridad. Si la gente no puede hacer frente al hecho de que otra gente se desnude, o haga cualquier cosa que quiera hacer, entonces nunca vamos a llegar a ninguna parte. La gente tiene que tomar conciencia de que no es de su incumbencia y que estar desnudo no es obsceno. Ser nosotros mismos es lo que importa. Si todo el mundo trataran de ser ellos mismos en vez de pretender ser lo que no son, habría paz. "
- ( John Lennon,dixit ) -
¿Os acordáis de " Nudismo ideólogico, a flor de piel (por un lado nos invitan a desnudar las ideas y por otro piden multas por desnudar el cuerpo) "-Podéis leerlo en el siguiente link:
http://anncaje.blogspot.com/2010/02/nudismo-ideologicoa-flor-de-pielpor-un.html

martes, 27 de abril de 2010

Un nudista lleva ante el juez a un guardia civil por supuesta agresión(un caso especialmente grave...)

- Playa de El Palmar(en la gaditana localidad de Vejer de la Frontera )-



La izquierda es tan moralista como la derecha ; ANNCAJE FRENTE A LA DICTADURA DE LA "MORAL "
ANNCAJE FRENTE A LA DICTADURA DE LA "MORAL "

- Información del diario "La Voz "(edición Cádiz), de hoy Martes 27 Abril 2010 :
Un nudista lleva ante el juez a un guardia civil por supuesta agresión
El denunciante sostiene que el agente le insultó y le llegó a abofetear por bañarse sin ropa en El Palmar cuando estaba fuera de servicio.
La polémica nudista regresa, ésta vez de manos de un particular que ha denunciado haber sido víctima de insultos y de una agresión física cuando se bañaba sin ropa en la playa de El Palmar. La denuncia adquiere una mayor relevancia porque la persona, que supuestamente agredió al nudista, era un agente de la Guardia Civil que estaba fuera de servicio. Hoy se dirimirá este conflicto en el juzgado nº 5 de Chiclana, donde está previsto un juicio de faltas. Dejando a un lado lo que pudo ocurrir el 21 de agosto del año pasado, el debate sobre la convivencia de los amantes del naturismo y aquellos que no se desprenden de su bañador vuelve a resurgir 365 días después.
El verano pasado estuvo marcado en Cádiz por la decisión del Ayuntamiento de la capital de prohibir la práctica del nudismo en las playas urbanas del municipio. La ordenanza sólo dejaba un resquicio para los naturistas en Cortadura, siempre y cuando se dispusiera una zona acotada para ellos. Esta especificidad fue motivo de rechazo, pero todo quedó en suspenso con el final de la temporada estival. Precisamente, la supuesta agresión que se enjuiciará hoy ocurrió en un momento de máximo apogeo de la disputa dialéctica entre naturistas y responsables municipales.
Según relata el denunciante, el 21 de agosto se encontraba frente a la Venta Navarro de El Palmar cuando un grupo de hombres comenzó a insultarlo. Le recriminaban que estuviera sin ropa. Siguiendo con la descripción de los hechos que hace la supuesta víctima, una de esas personas se le acercó, le agarró de los hombros y le propinó una bofetada. En la denuncia que interpuso en los juzgados, también indicó que el supuesto agresor tenía signos de estar bajo la influencia de bebidas alcohólicas.
La escena concluyó con el nudista abandonando la playa mientras le exigían que no volviera a ese lugar más. Así aparece reflejado en el escrito de la denuncia al que ha tenido acceso este medio. Cuando ya estaba fuera de la arena, una persona le informó de que el supuesto agresor era un agente de la Guardia Civil.
Pese a lo que expone, este aficionado al naturismo no puso el caso en manos de la Justicia hasta finales de año. Desde Anncaje se le animó a que lo hiciera cuando conocieron que los supuestos insultos pudieron salir de un funcionario policial. «Estamos ante un caso especialmente grave porque no es un particular sino un agente de la autoridad», indicaban ayer desde la asociación Anncaje.



" En la denuncia, la supuesta víctima dice que el funcionario podía ir bebido El incidente se produjo en pleno debate sobre la prohibición de esta práctica impuesta en la capital "
Fuente de la información (Texto) : SILVIA TUBIO ,en la edición de LA VOZ(Cádiz) de hoy Mates 27 Abril 2010: Un nudista lleva ante el juez a un guardia civil por supuesta ...



Notas de ANNCAJE :

- iNFORMACIÓN URGENTE: MARTES 27 ABRIL 2010,JUICIO EN CHICLANA POR DENUNCIA INTERPUESTA POR UN NUDISTA FRENTE A UN GUARDIA CIVIL.

- En la cobertura informativa que nos ocupa (de La Voz /Cádiz ) se ha deslizado...alguna incorrección al respecto de la que mañana -desde ANNCAJE- os aclararemos,concretaremos,
rectificaremos e informaremos...

lunes, 26 de abril de 2010

La izquierda es tan moralista como la derecha ; ANNCAJE FRENTE A LA DICTADURA DE LA "MORAL "

iNFORMACIÓN URGENTE: MARTES 27 ABRIL 2010,JUICIO EN CHICLANA POR DENUNCIA INTERPUESTA POR UN NUDISTA FRENTE A UN GUARDIA CIVIL.




- ( Juan José López Jarillo,presidente de ANNCAJE : " Es un tema que versa fundamentalmente sobre la defensa de la libertad individual. Y, sobre el naturismo, la izquierda es tan moralista como la derecha ": ANNCAJE FRENTE A LA DICTADURA DE LA "MORAL " ) -

" Llamamos peligrosos a los que poseen un espíritu contrario al nuestro, e inmorales a los que no profesan nuestra moral. "(Anatole France )

La izquierda es tan moralista como la derecha


Presidente de Anncaje :Juan José es el presidente del colectivo nudista más importante del Campo de Gibraltar, Anncaje, y encabeza las protestas contra las normativas municipales que restringen esta práctica.

Juan José López Jarillo es la cara visible de los nudistas en Algeciras. Este ecologista convencido, que llegó a postularse en 2007 como alcalde por Los Verdes para el Ayuntamiento de Jerez, preside la Asociación Naturista Nudista de Cádiz, Algeciras y Jerez (Anncaje) y lidera uno de los movimientos más reivindicativos a nivel comarcal. Sus objetivos están muy claros, la defensa de este tipo de práctica en la zona y la lucha contra toda normativa municipal que la restrinja. "Somos gente muy normal. Entre nuestros socios hay periodistas, obreros, albañiles e, incluso, un sacerdote" , apunta López.
Lo cierto es que Anncaje obtuvo un importante papel protagonista en la eliminación hace un mes de una ley local en Tarifa sobre la posibilidad de multar en las playas a los bañistas nudistas. La asociación remitió al Consistorio un escrito en el que indicaba la incapacidad del Ayuntamiento para legislar al respecto. Y, tras estudiar el informe, el gobierno local retiró la norma. " El problema no es una cuestión de ser del PSOE o del PP. Es un tema que versa fundamentalmente sobre la defensa de la libertad individual. Y, sobre el naturismo, la izquierda es tan moralista como la derecha ", concluye Juan José.

Fuente : J. Jiménez Gálvez ,en la edición del Domingo 25 de Abril 2010 del diario Europa Sur ;"La izquierda es tan moralistas como la derecha"

Notas " de ANNCAJE ": ¿Moral y ética no son términos diferentes ?,¿moral no tiene que ver con religión y los que no tienen creencias religiosas utilizan el termino ética ?: Si nos equivocamos corregidnos, por favor.

Aunque... frecuentemente se usa el termino”moral” como el deber de hacer el bien y evitar el mal, mientras que éticaes la reflexión filosófica sobre la moral (ética aristotélica, ética kantiana...) El términomoral ..¿ implica necesariamente , per se, un deber de tipo religioso ? ,¿ es legítimo hablar de una " moral laica " ?, ¿quién y con qué criterios determina las normas de esa "moral laica "? ¿cómo conseguirá quien fija los criterios y fija las normas morales que unos y otras sean aceptados por su " grupo de referencia " ?. El concepto de " moral " (y a sea de izquierda o la doble moral de la derecha) es abstracto .El nudismo es concreto..; iNFORMACIÓN URGENTE: MARTES 27 ABRIL 2010,JUICIO EN CHICLANA POR DENUNCIA INTERPUESTA POR UN NUDISTA FRENTE A UN GUARDIA CIVIL.

¿ IZQUIERDA Y DERECHA EN POLITICA?:¿La moral y la izquierda?

Mí soberanía no consiste, sino en la autonomía de mi inteligencía " ( Pi y Margall )

jueves, 22 de abril de 2010

¿ Humanos convertidos en Animales ?

Comienzo a pensar... en Paul Hutton...la "bestia "humana : ¿el animal más destructivo del mundo ?

Interesante la página de Martine Roch que impulsada por su pasión por los animales ( no humanos y humanos )ha creado obras realmente fantásticas gracias a su manejo de fotomanipulación y su don para crear fantásticos e irreales escenarios .

Visitad la página de Martine Roch ,merece la pena .

miércoles, 21 de abril de 2010

Por los cetáceos,por las ballenas...

- El barco japonés Yushin Maru mata una ballena minke -


- Cruel caceria de ballenas -



" Antiguamente, cazar una ballena garantizaba la subsistencia de una comunidad. En el siglo XX, con nuevas tecnologías, esa práctica se transformó en una barbarie que puso a esos cetáceos al borde de la extinción.

Las ballenas enfrentan un sinnúmero de amenazas, en su mayoría causadas por el hombre. La principal es la cacería directa, pero hay otras. Las poblaciones de ballenas han disminuido dramáticamente por la combinación de estas amenazas.

Matanza comercial :
Los métodos de cacería iniciales fueron muy sencillos y casi no cambiaron durante 300 años, era una cacería que no amenazaba a las especies, meramente de subsistencia por parte de comunidades indígenas. La cacería masiva comenzó en el siglo XVII y fue hasta los siglos XIX y XX cuando los modernos métodos de captura pusieron a varias especies de ballenas en peligro de extinción. En la actualidad se afirma que ocho de las once especies de ballenas están en peligro de extinción debido a la cacería comercial. La mayoría de las poblaciones de ballenas mexicanas disminuyeron porque, al ser migratorias, eran cazadas fuera de los mares territoriales mexicanos. Sin embargo, a finales del siglo XIX y principios del XX, las ballenas también fueron atrapadas en las costas de la península de Baja California por barcos americanos, noruegos, rusos y japoneses, principalmente. La ballena gris mexicana estuvo en dos ocasiones en peligro de extinción y es la única que ha recuperado su número original. "
- ( Greepeace ) -

Comienzo a pensar... en la ¿Evolución? ...Pensar,actuar... Y...¿ACTÚAMOS ? , ¿ Manifiestamos el rechazo a la crueldad de la caza de ballenas ?

La amiga Noemí , de la Asociación Nacional para la Defensa de los Animales (ANDA ) nos informa de una campaña en curso para manifestar el rechazo a la crueldad de la caza de ballenas que ha sido emprendida por la WSPA .

Muy gustosamente publicitamos y difundimos en este blog de ANNCAJE tal iniciativa y os solicitamos que colaboréis y firméis la carta al Primer Ministro de Noruega para decirle que respaldamos el llamamiento ciudadano para terminar con la crueldad hacia las ballenas.

Abril es un mes peligroso para las ballenas en las aguas de Noruega, ya que marca el inicio de la temporada de caza. Este año, hasta 1.286 ballenas minke morirán a causa de arpones explosivos y heridas de fusil: Noruega debe saber que eso es algo inaceptable y debe saberlo AHORA.

Noruega es uno de los tres países que desacatan la moratoria internacional sobre la caza de ballenas con fines comerciales, contradiciendo su reputación de nación progresista preocupada por el bienestar animal.

El mero tamaño de estos animales, combinado con el complicado ambiente en el que se lleva a cabo la caza, hace que simplemente no haya una forma humanitaria de dar muerte a una ballena en el océano.
Todas y todos podemos ayudar, mediante la firma on line de una carta a los responsables noruegos: ¡¡son sólo 30 segundos!!
El hombre está realizando una exagerada sobrexplotación de los recursos pesqueros del mundo. Más del 70% de las pesquerías en el mundo están sobrexplotadas o a su nivel máximo de aprovechamiento.Además las pesquerías del mundo, especialmente las que usan redes de arrastre o de deriva, tienen un gran y grave problema de captura incidental de especies no objetivo (las no deseadas) que ya sin vida son desechadas. Aún peor, las pesquerías están empezando a enfocarse en especies que ocupan los niveles bajos de la cadena alimenticia como invertebrados planctónicos. Al sobreexplotar a los peces e invertebrados marinos, el hombre está compitiendo por el alimento de las ballenas. Se ha sugerido que varias especies de ballenas barbadas están enfrentando problemas de escasez de comida por esta razón.
Colaboremos para mostrar la repulsa contra la crueldad contra las ballenas acediendo a la web de ANDA y pinchando en el enlacePor las ballenas”. Encontraréis información muy interesante que por supuesto, os pedimos que difundáis al máximo.:Cuantas más personas firmemos esta carta, mayor será el impacto : Pinchad aquí para firmar contra la cruel caza de ballenas y en la Wed de la WSPA : Actúe: ¡Manifieste su rechazo a la crueldad de la caza de ballenas! >>
Os informamos ,desde ANNCAJE,que también la creciente contaminación de los océanos por el vertido de desechos tóxicos amenazan la vida de los animales marinos. La contaminación suele ser de origen industrial, agrícola o doméstico. Han ocurrido casos de mortandad masiva de cetáceos en las que los contaminantes persistentes han sido identificados como los causantes originales. Los contaminantes persistentes como pesticidas organoclorados y PCBs pasan a formar parte de la cadena alimenticia, son bioacumulables y biomagnificables pues se acumulan en los tejidos grasos de los cetáceos afectando sus sistemas inmunológico, endócrino y reproductivo. La afectación del sistema inmunológico deja a los cetáceos susceptibles de cualquier enfermedad, a biotoxinas o al ataque de virus o bacterias que en otras circunstancias no serían perniciosos. La contaminación de los mares crea las condiciones ideales para los brotes de marea roja, cuyas biotoxinas ya han causado la muerte masiva de organismos marinos, incluyendo cetáceos.
¿Conoces la Declaración Universal sobre Bienestar Animal ?.

martes, 20 de abril de 2010

ANNCAJE DA LA VOZ Y LA PALABRA A LOS VERDES DE CÁDIZ CONTRA LA TORTURA ANIMAL


Un país, una civilización se puede juzgar...

La patética y operística corrida de toros, último remanente de una era bárbara y pasada, todavía deshonra nuestra civilización”. (Desmond 1938- Antropólogo, escritor. En “El contrato animal” editorial EMECE, 1991, pag.144 )


Desde nuestro más absoluto apartidismo y desde nuestra-no negada ni ocultada- manifiesta sensibilidad para con hacia los animales no humanos ...

" Disposiciones Adicionales ;

Adicional Segunda: ANNCAJE se autodefine, expresamente, como asociación apartidista, aconfesional y laica ,y no hará discriminaciones en materia de opciones sexuales, ideológicas, religiosas, políticas, filosóficas, por motivos raciales, etc. entre sus asociados e intentará promover la tolerancia , el respeto, la convivencia, los valores democráticos, el respeto por la Naturaleza ,el respeto por los animales no humanos y los Derechos Humanos frente a la intransigencia, sin que ello sea incompatible y si complementario con sus fines básicos y principales de promoción, defensa y difusión del naturismo, nudismo.

Adicional Tercera:ANNCAJE asume como propia la definición de Naturismo de laFederación Internacional de Naturismo (FNI) "El Naturismo es una forma de vivir en armonía con la naturaleza, caracterizada por la práctica del desnudo en común, con la finalidad de favorecer el respeto a uno mismo, a los demás y al medio ambiente."(extacto de los Estatutos de ANNCAJE )

..., desde ANNCAJE damos la voz y la palabra a Los Verdes de Cádiz frente a las pretensiones del Partido Popular(PP) de impulsar la-cruel- y arcaica "fiesta"(¿?) de la tauromaquia,impropia de un país civilizado y moderno - -.

Felicitamos públicamente y sin ambiguedades a Los Verdes de Cádiz por sus claras posiciones contra la barbarie y la tortura encubierta bajo la hipócrita denominación de "fiesta nacional" que lo es defendia por el PP (y -no olvidemos-también por amplios sectores del PSOE) y pese a ser ANNCAJE una Asociación absolutamente apartidista hemos de significa que asumimos ,con puntos y comas, y compatimos plenamente y sin ambiguedades la siguiente exposición de Los Verdes de Cádiz

En respuesta al reciente anuncio del PP-A del registro en el Parlamento Andaluz de una proposición no de Ley para "defender, impulsar y divulgar" la "Fiesta" Nacional en Andalucía, Los Verdes de Cádiz muestran su indignación ante un nuevo intento del PP para frenar el declive de la tauromaquia en nuestro país.En referencia a la defensa de nuestra cultura que hace el Estatuto de Autonomía. Para Los Verdes el planteamiento es simple. La tortura animal no puede ser considerada cultura. Por tanto los apoyos normativos del PP se caen por si solos si partimos de esta premisa.Declarar las corridas Fiesta de Interés Turístico Nacional es, a parte de retorcido, ilegal, pues desde que en 2006 se aprobara la orden que regula la declaración de fiestas de interés turístico nacional, se especifica que para los nuevos nombramientos la actividad en cuestión no debe incluir maltrato a animales.

Por otra parte, sobre la propuesta de declarar la mal llamada fiesta como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad al amparo de la Convención de la Unesco, a Los Verdes le sonaría a broma si no fuera un asunto tan serio. Una candidatura así lo único que haría sería dañar los intentos de Andalucía de declarar el Flamenco con esta denominación.

Que imagen damos a la UNESCO si intentamos poner la tortura animal a la misma altura que la verdadera cultura andaluza.Sobre los falsos datos económicos para defender estos crueles espectáculos, el PP omite de forma oportunista la cantidad de fondos del erario público que se destinan para mantenerlos. Cualquier actividad hipersubvencionada es económicamente viable.Por otra parte, sobre la propuesta para que en las universidades públicas de Andalucía se creen cátedras de Tauromaquia, resultaría lamentable que en los estamentos más altos de nuestro sistema educativo se fomente el maltrato de los animales.

Para Los Verdes el PP debería dedicarse a menesteres más prioritarios en nuestra comunidad que defender estos truculentos espectáculos. Sobre todo teniendo en cuenta que el ejecutivo andaluz desgraciadamente ya hace bastante por fomentar la tortura animal en nuestra comunidad. Basta con recordar la reciente invitación de la administración andaluza a parlamentarios catalanes para que vinieran a nuestra comunidad a conocer el mundo del toro en sus distintos aspectos. Es triste ver como los dos partidos mayoritarios de Andalucía compiten para ver cual de los dos puede llegar a demostrar más crueldad hacia los animales.
Afortunadamente el tiempo y la evolución moral de la sociedad andaluza llevarán a la desaparición a la mal llamada "fiesta" nacional. Cuando fomentar la tortura animal apenas suponga votos estos partidos perderán el interés por esta barbarie.

Fuente : Sábado 17 de Abril 2010,en LOS VERDES CRITICA LA INICIATIVA DEL PP-A PARA DEFENDER LA TORTURA ANIMAL

Agradecemos a Los Verdes de Cádiz en envió de esta información que muy gustosamente publicamos en este blog y difundimos .Les animamos a persistir manteniendo la coherencia en la defensa de la dignidad de los animales no humanos y contra su maltrato hipócritamente semánticamente encubierto bajo dominaciones como "fiesta nacional" o"cultura de la tauromaquia" -(¿Desde cuando la tortura es Cultura? ) -y contra la tortura defendida desde postulados del más burdo populismo tal como nos tenemos que se verifica y constata en la taxativa aseveración de Los Verdes de Cádiz :" Es triste ver como los dos partidos mayoritarios de Andalucía compiten para ver cual de los dos puede llegar a demostrar más crueldad hacia los animales. Afortunadamente el tiempo y la evolución moral de la sociedad andaluza llevarán a la desaparición a la mal llamada "fiesta" nacional. Cuando fomentar la tortura animal apenas suponga votos estos partidos perderán el interés por esta barbarie. "

Somos conscientes de que Las personas nudistas debemos seguir luchando,pacíficamente y de forma no violenta ...naturalmente... e invitamos públicamente a las cada vez más personas afiliadas a los partidos PP y PSOE sensibles y contrarias al maltrato animal a que se pronuncien claramente en cuantas instancias de sus partidos tengan posibilidad y ocasión para ayudar a terminar con esta cruel barbaridad y a que se posicionen públicamente al respecto: Las corridas de toros, ¿Bien de Interés Cultural(BIC )? ...¿Corridas de toros? : Ningún argumento se mantiene en pie. ; Las corridas de toros, al desnudo

sábado, 10 de abril de 2010

Una vez más felicitamos(públicamente) al SEPRONA...-..cuestión de pulpos y de chocos...-


Los pulpos-cientificamente denominados octópodos (la palabra octopoda proviene del griego, octó, ocho y podós, "pies") son un orden de moluscos cefalópodos que son conocidos popularmente... como pulpos. Carecen de concha y poseen ocho brazos. Son animales marinos y carnívoros.

Se estima que los primeros pulpos propia y estrictamente dichos aparecieron hace aproximadamente unos 30 millones de años (30.000.000 de años) , diferenciándose de los calamares en aguas de la Antártida, y que posteriormente , cuando se agudizo el enfriamiento del área antártica se produjo una gran y generalizada dispersión de las primeras especies a todos los mares de la Tierra.

Efectivos de la Guardia Civil,del Servicio de Protección de la Naturaleza (Seprona), han desarrollado un dispositivo contra la pesca ilegal en aguas de Trafalgar que ha concluido con denuncias a cuatro embarcaciones recreativas y un submarinista y la intervención de 52 kilos de pulpo y 10 de choco. Según explicó el Instituto Armado y se ha informado por varios medios de comunicación , el operativo se desarrolló anteayer -Jueves 8 de Abril 2010 -frente a la costa de Conil, donde se realizaron inspecciones a la flota de pesca del pulpo. Cuando las embarcaciones vieron a los agentes del SEPRONA, iniciaron la vuelta -el regreso - al puerto deportivo lo que les dio la voz de alarma . ¿ Resultados ?: detenidos por capturar pulpo ilegalmente:Los agentes han denunciado por pesca ilegal a un submarinista y a cuatro embarcaciones recreativas resultandoles intervenidos 52 kilos de pulpo y 10 kilos de choco - forma popular de designar a la Sepiida - y en las embarcaciones fueron halladas artes y útiles prohibidos de pesca.

Una vez más -desde ANNCAJE- felicitamos ,públicamente,al SEPRONA,tal como ya hiciésemos en Desde ANNCAJE se felicita públicamente a los efectivos del Seprona de la Guardia Civil de Cádiz y se invita a la ciudadania a colaborar con ellos y en Reiteramos la felicitación al SEPRONA y significamos nuestro público reconocimiento hacia la labor y el trabajo de estos profesionales y reiteramos el llamamiento al conjunto de la ciudadania a que colaboren con sus miembros .
Os recordamos que ANNCAJE- ASOCIACÍÓN ,provincial, NATURISTA NUDISTA DE CÁDIZ,ALGECIRAS Y JEREZ DE LA FRONTERA - se autodefine, expresamente, como asociación apartidista, aconfesional y laica ,y no hará discriminaciones en materia de opciones sexuales, ideológicas, religiosas, políticas, filosóficas, por motivos raciales, etc. ..entre sus asociados e intentará promover la tolerancia , el respeto, la convivencia, los valores democráticos, el respeto por la Naturaleza ,el respeto por los animales no humanos y los Derechos Humanos frente a la intransigencia, sin que ello sea incompatible y si complementario con sus fines básicos y principales de promoción, defensa y difusión del naturismo, nudismo.
ANNCAJE asume como propia la definición de Naturismo de la Federación Internacional de Naturismo (FNI): "El Naturismo es una forma de vivir en armonía con la naturaleza, caracterizada por la práctica del desnudo en común, con la finalidad de favorecer el respeto a uno mismo, a los demás y al medio ambiente",según constatan las Adicionales Segunda y Tercera de los Estatutos de ANNCAJE . ANNCAJE esta legalmente inscrita en el Registro de Asociaciones de Andalucía con el número 9150 de la Sección 1 de la Unidad Registral de la Delegación provincial de Justicia y Administración Pública en Cádiz.

jueves, 25 de marzo de 2010

Ecoreflexiones en voz alta sobre el textilismo obsesivo,la desnudez,la playa de El Palmar(en Vejer de la Frontera) y la mortadela...


Trás congratularnos,una vez más, de que El nudismo se podrá ejercitar libremente en todas las playas de la gaditana localidad de Tarifa, aunque el Ayuntamiento no obligara a nadie. (Os aconsejamos leer lo que se escribe al respecto desde la Federación Española de Naturismo-FEN-:Tarifa: victoria confirmada ;Tarifa declara nudistas todas sus playas ),aquí y ahora nos vamos a permitir desde ANNCAJE unas reflexiones en voz alta sobre el textilismo obsesivo,la desnudez,la playa de El Palmar(en Vejer de la Frontera) y la mortadela..:


Es evidente que,como se ha observado por la la Federación Naturista de Quebec: "La naturaleza no es solo árboles, también es nuestros cuerpos",toda vez que el naturismo nudista es un sintoma de celebración del cuerpo humano natural, libre de la artificialidad de las modas y es altamente compatible con los ideales de un estilo de vida simple, natural y de no agresión al medio ambiente .
Así como nos esforzamos para el bienestar de la naturaleza, también deberíamos hacerlo para el bienestar y la libertad de nuestros cuerpos, especialmente en la medida en que ellos puedan integrarse con el resto de la naturaleza. Las metas del Naturismo y del ambientalismo generalmente son bastante coincidentes en muchos aspectos : el Naturismo intenta contribuir en preservar el carácter natural de los paisajes y se opone a la urbanización y explotación comercial abusiva . El gran riesgo para la mayoría de las playas no es la desnudez, sino la urbanización y la toma de posesión de áreas, originalmente públicas, por parte de grandes y hoteles turísticos privados,como-por ejemplo- las pretensiones en curso de construir una macrocomplejo en una de las más bellas zonas virgenes de costa en la provincia de Cádiz como es El Palmar ( en Vejer de la Frontera):El complejo hotelero de El Palmar de Vejer (Cádiz) , ¿El Palmar ?:Más mortadela... , ¿MACROPROYECTO HOTELERO EN EL PALMAR?: LA COSA VA DE MORTADELA... ,Calentando motores para la mortadelada del día 3 de Abril 2010.¿Objetivo?;Salvar El Palmar.Corred la voz.... ( Desde ANNCAJE os recordamos que la " mortadelada " ,pacifica y ludico-reivindicativa convocada por la PLATAFORMA CIUDADANA CONTRA EL MACROPROYECTO HOTELERO EN EL PALMAR sigue adelante y se llevara a cabo el proximo 3 DE ABRIL DE 2010 -Sábado Santo- comenzando a las 13.00 horas en la PLAYA DEL PALMAR.¿Algún requisito? TODOS A COMERSE UN BOCADILLO DE MORTADELA.Poco a poco, en semanas sucesivas, se irá desplegando toda la estrategia para que la convocatoria sea finalmente un gran éxito.Y no olvidéis la Historia del escándalo público y Lleva este documento a la playa )
Desnudos y desnudas las personas nos sentimos más parte de un lugar natural, vestidos somos meramente observadores : las personas nudistas son naturalmente más conscientes, porque la desnudez aumenta la sensibilidad, y las experiencias sensoriales, mientras que-por el contrario- las vestimentas nos aíslan del mundo que nos rodea, inhibiendo la habilidad de la piel de censar el entorno e irritándola artificialmente.

Paul Ableman escribe: "Si los primitivos perdieron su cultura [al haber sido vestidos por los misioneros], también perdieron su entorno. El aborigen perdió el sol, la lluvia, la hierba bajo sus pies, el follaje que rozaba su piel cuando caminaba por el bosque, el agua de los lagos, los ríos y el océano, que se deslizaba junto a el, y sobre todo, la incesante comunión con el viento. Cualquiera que haya pasado algún tiempo desnudo al aire libre sabe que el juego de los elementos sobre el cuerpo, produce una sensación siempre cambiante, que puede alcanzar la intensidad erótica. La piel se torna vivaz y sensible y se genera un espectro totalmente nuevo de sensaciones. Cubra su cuerpo y esta rica comunión es reemplazada meramente por fortuitos e incluso irritantes contactos con tejido inerte. Se produce un enorme cambio, y su magnitud tal vez pueda juzgarse por la aversión de los indios de Tierra del Fuego a adoptar vestimenta. Estos vivían en un clima tan duro, que Darwin observó nieve fundiéndose en los pechos desnudos de una mujer. Preferían el contacto dérmico con el entorno, hostil como era, a la perdida de la sensación que implicaba vestir ropas."
La barrera física de la vestimenta refuerza las barreras psicológicas que nos separan y diferencian del resto del mundo natural. La vestimenta compulsiva es incompatible con los dictados de la naturaleza, como lo expresan todos los demás miembros del reino animal. Los humanos somos la única especie que se viste a si misma.Algunos psicólogos teorizan que los humanos desarrollaron la vestimenta, en parte, para “apartarse “ de los animales no humanos ...

Fred Ilfeld y Roger Lauer escriben: "El mayor objetivo del hombre es la superioridad... y una manera de conseguirla es vistiéndose. Las ropas no solo decoran y protegen, ellas también le dan jerarquía a quien las lleva, no solo respecto de sus iguales, además y principalmente, en relación a su lugar en la naturaleza. La vestimenta, al ocultar sus órganos sexuales, hace que el ser humano parezca menos un animal y más un dios. " Lawrence Langner agrega: "El hombre moderno es un puritano, no un pagano, y con su ropa ha podido sobrellevar su sentimiento de vergüenza con relación a la exposición de sus órganos sexuales en público, en compañía mixta. Ha logrado esto transformando su inferioridad básica en un sentimiento de superioridad, relacionándose a si mismo con Dios a cuya imagen asexuada el reclama estar hecho. Pero al sacarse todas sus ropas, es fácil ver que el es mitad dios, mitad animal. Está jugando dos roles que son contradictorios entre sí, y el resultado es una gran confusión. "

Los estilos de vida que son incompatibles con los dictados de la naturaleza (incluyendo el vestidismo obsesivo) pueden resultar psicológicamente muy dañinos: Es obligación de los padres educar a sus hijos en la dignidad del cuerpo .

Robert Bahr escribe: "La desnudez es el estado natural del ser humano; la vestimenta impone una barrera entre nosotros y Dios, la naturaleza, el universo que sirve para deshumanizarnos totalmente. " Paradójicamente, recuerda Jeremy Seabrook, "la sola presencia de los occidentales [en las playas ,histoticamente de tradiciónnudistas] en el sur, es una expresión de algo faltante en sus vidas diarias. Después de todo, la industria en general no es devota de permitir a la gente apartarse totalmente de ella. ¿De que se quieren apartar precisamente, cuando la iconografía de su cultura se presenta globalmente como el proveedor de todo? .Muchos podrán admitir que están buscando algo que no tienen en casa (además del sol) , algo que tiene que ver con la autenticidad, una forma de ser "íntegro" ... Ellos se han despojado de su herencia cultural; y es por eso que tienen que comprar lo que debería ser un derecho de todos los seres humanos: un anclaje seguro en ritos y celebraciones que acompañen los momentos significativos de nuestras vidas humanas. "

En nuestra sociedad de vestidismo obsesivo, nos hemos distanciado tanto de la naturaleza que la sola visión de nuestro estado natural, resulta a menudo alarmante. Allen Ginsberg escribio: "La verdad siempre puede sorprender un poco, porque nosotros somos criaturas de hábito, especialmente en nuestra hipermercantilizada, hiperindustrializada e hipermilitarizada sociedad. Cualquier presentación de la naturaleza tiende a parecer chocante."
Un estilo de vida Naturista y Nudista intenta ser medioambientalmente más responsable(… por ejemplo, la opción de andar desnudo en climas cálidos reduce considerablemente la “necesidad “de aire acondicionado. La mayoría de los equipos de aire acondicionado usan tremendas cantidades de energía y suelen usar refrigerantes que son perjudiciales para la capa de ozono). La vestimenta y el textilismo obsesivo se producen por procesos ambientalmente irresponsables y con materias primas de fuentes ambientalmente irresponsables.Reseñemos, a modo de ejemplo, que los sintéticos se derivan del petróleo o que-por ejemplo- el algodón se cultiva con técnicas de agricultura que emplean pesticidas en forma muy intensiva(el algodón constituye la mitad del consumo textil del mundo, y es una de las cosechas que requiere más rociado de pesticidas). La confección de vestimenta también incluye blanqueo con cloro, teñido químico, estampado usando compuestos metálicos, acabados con resinas y formaldehído, etc…;todos estos procesos incorporan residuos muy tóxicos a las aguas de desecho,con los consiguientes efectos de contaminación y- a su vez- de costos economicos añadidos para intentar,a posteriori,paliar los efectos negativos producidos (una dinamica absurda que gira en una espiral sin salidas... )
Recordemos,en todo caso, que -como dijo Lois M. Gurel - " Es preciso recordar que la ropa en si no es ni moral ni inmoral. Es la ruptura de las tradiciones lo que la hace inmoral. "

miércoles, 24 de marzo de 2010

Comienzo a pensar...

-( Tres directores han venido y se han ido y nosotros seguimos aqui.Comienzo a pensar que no somos prisioneros politicos... ) -

¿Evolución? :¿Los animales no humanos tienen "alma" ? ...La (re)evolución al desnudo

¿Evolución?


¿Evolución?

sábado, 6 de marzo de 2010

¿Corridas de toros? : Ningún argumento se mantiene en pie.



Las corridas de toros, ¿Bien de Interés Cultural(BIC )? ¿Las corridas de toros ?:...no es arte ni cultura. ,Las corridas de toros, al desnudo . Desde ANNCAJE mantenemos que Un país, una civilización se puede juzgar...

"Las fiestas de toros son indignas de un pueblo civilizado y los extranjeros asistentes a dicho espectáculo sehacen cómplices de la barbarie española. Son fiestas reprensibles, bárbaras y dignas de ser extirpadas. " ( Jaime Balmes /1810-1848 sacerdote y filósofo )

" ¿Qué se puede decir en favor de las corridas de toros a fines del Siglo XX?...Ningún argumento se mantiene en pie. " ( José Ferrater Mora. 1912/ Filósofo y ensayista.En El País, 31 de Enero de 1989 )

Recordamos que : ANNCAJE se autodefine, expresamente, como asociación apartidista, aconfesional y laica, y no hará discriminaciones en materia de opciones sexuales, ideológicas, religiosas, políticas, filosóficas, por motivos raciales, etc. entre sus asociados e intentará promover la tolerancia, el respeto, la convivencia, los valores democráticos, el respeto por la Naturaleza, el respeto por los animales no humanos y los Derechos Humanos frente a la intransigencia, sin que ello sea incompatible y si complementario con sus fines básicos y principales de promoción, defensa y difusión del naturismo, nudismo." ,Nota informativa nº 3 de ANNCAJE - Legalización de ANNCAJE y otras cuestiones legales

¿Corridas de toros? : Ningún argumento se mantiene en pie.

Las corridas de toros, ¿Bien de Interés Cultural(BIC )?


Leed y sacad vuestras propias conclusiones al respeto :Valencia y Murcia se unen a Madrid al proteger los toros como bien cultural ,Madrid declarará la fiesta de los toros bien de interés cultural , La Junta defenderá los toros debido a su importancia para la región , (vídeo): Los toros, ¿bien de interés cultural?
¿Serian capaces los políticos de articular una consulta popular- referéndum - para ver si los cidadanos quieren que las corridas de toros sean declaradas un Bien de Interés Cultural (BIC) ?

viernes, 5 de marzo de 2010

¿Los parámetros y requerimientos de vestimenta "aceptados" ?: arbitrarios,absurdos e inconsistentes


¿Os acordais de CUERPO Y MENTE , ¿DESNUDAR LA MENTE ? ?

Los parámetros y requerimientos de vestimenta aceptados son absurdos ,arbitrarios e inconsistentes:un simple ejemplo: el bikini .Actualmente es socialmente plenamente aceptado e incluso alabado las playas, pero” prohibido”- hablando en términos de aceptación social que no en términos de legalidad jurídica toda vez que -en otras partes, como en una tienda, por ejemplo. Ir con un bikini “de marca” (caro económicamente hablando) se considera aceptable, mientras que ir con –solo- ropa interior no, aunque cubre la misma superficie o incluso más.

Los parámetros sociales al respecto de la vestimenta no solo no son consistentes sino que- también- son absurdos, arbitrarios y basados en consideraciones irracionales y tremendamente sexistas ( Van a trabajar en ropa interior )

Hasta 1920, citemos a modo de mero ejemplo, los tobillos y las pantorrillas femeninas se reconsideraban muy eróticas en la cultura occidental, aunque los hombres si vestían pantalones cortos. Los japoneses reconsideraban erótica la parte trasera del cuello de la mujer; en la actualidad, las culturas de Oriente Medio ocultan el rostro de la mujer. Durante la Guerra del Golfo en 1991, al personal femenino de la armada de los Estados Unidos de América, se le prohibió el uso de remeras que dejaban sus brazos al descubierto, porque esto podía “ofender” a los integrantes de los ejércitos aliados de Arabia Saudita. Las mujeres, pero no los hombres, fueron forzadas por el gobierno de los EE.UU de América a usar ropa que les cubriese totalmente los brazos, pese al sofocante calor del desierto.
En nuestro contexto cultural, actualmente, los senos femeninos se consideran eróticos y no exhibibles aunque –paradójicamente- son anatómicamente iguales a los de los hombres, excepto por la capacidad lactante, y no son más órgano sexual que los de este.

Expertos médicos constatan que los pechos masculinos tienen las mismas capacidades eróticas que los de las mujeres. Otros diversos estudios sugieren además que la mujer es tan atraída sexualmente por un hombre con el torso descubierto, como este es atraído por una mujer.
La naturaleza absurda, irracional y arbitraria de los requerimientos de vestimenta se evidencia en los distintos standares de las distintas culturas.

Por ejemplo, una revisión de 190 sociedades en 1951 encontró que, al contrario de los standares de nuestra propia cultura, relativamente pocas consideraban "impúdica "la exposición de los senos femeninos. Julián Robinson observa: "Pocos grupos culturales coinciden en que partes del cuerpo deben cubrirse y cuales pueden mostrarse abiertamente... Por cierto, mucha gente piensa que es difícil de comprender la lógica subyacente en cualquier otra forma de vestimenta y adorno que difiera de la que el viste actualmente, encontrándolas antinaturales e incluso incivilizadas. El considerar la exposición u observación de aquellas partes del cuerpo que generalmente se mantienen cubiertas horroriza y disgusta tanto que hasta piden a sus legisladores que los protejan de esta posibilidad. "

De la naturaleza arbitraria de los requerimientos sociales al respecto de la vestimenta queda reflejo históricamente.
Inclusive en el seno de una misma cultura, los tabúes acerca de que partes del cuerpo “pueden” o “no mostrarse” han cambiado modificándose sustancial y radicalmente a través del tiempo.
Por ejemplo, antes de la enmienda de los estatutos en 1930 en los EE.UU de América, los hombres eran arrestados por nadar sin camiseta. Muchas de las pinturas y esculturas hoy consideradas clásicas como-por ejemplo- el Juicio Final de Miguel Angel, fueron consideradas obscenas en su época. El tabú del cuerpo alcanzo su máxima expresión a mediados del XIX en Inglaterra y en los EE.UU de América, cuando se consideraba "inapropiada" la mención de casi cualquier detalle del cuerpo humano en compañía de personas de diferente sexo o genero: "A una mujer le estaba permitido tener cabeza y pies, pero entre el cuello y las pantorrillas, solo estaba permitido mencionar el corazón y el estómago. ”( L. Howard Warren ,dixit) .La exposición de las pantorrillas, incluso con medias, era considerado algo “impúdico." Actualmente –en un ejercicio de estupidez elevado a rango de ley -en Carmel,en Nueva York, existe una ordenanza que prohibe a los hombres llevar chaquetas y pantalones que no vayan a juego.
A su vez, a principios del XIX, la ropa femenina “de moda” en Francia era tan escasa que un vestido completo incluidos los zapatos no alcanzaba a pesar más de 250 gramos. Lois M. Gurel escribe: "Es preciso recordar que la ropa en si no es ni moral ni inmoral. Es la ruptura de las tradiciones lo que la hace inmoral."
El grado y nivel de exposición y exhibición de los pechos femeninos ha variado sustancialmente en el devenir histórico, en la cultura occidental. En determinadas épocas, los escotes femeninos se hundían tan profundamente que los senos estaban más expuestos que cubiertos. La historiadora Aileen Ribeiro constata que a principios del XV, "Los vestidos femeninos se hicieron cada vez más ajustados sobre el busto. Algunos tenían frentes abiertos, incluso mostrando los pezones." Los senos se dejaron de mostrar durante todo el siglo XVII y nuevamente aparecieron en el siglo XVIII, especialmente en la corte del rey Carlos II de Inglaterra. Paradójica e irónicamente, en este mismo periodo que nos ocupa, una mujer “respetable” nunca debía ser vista en público con la punta de sus hombros al descubierto.

Leeros lo siguiente y sacad vuestras propias conlusiones Detenido por estar desnudo en su casa (Enlace al artículo original: );En Estados Unidos pasan cosas raras, pero algunas es que son casi inexplicables.
La última historia que nos ha dejado poco menos que patidifuso ha ocurrido en Springfield (Virginia,EE.UU de América). A un hombre lo han metido en un montón de problemas por estar desnudo.... en su propia casa. Sí, sí, tal y como leéis: en su propia casa.
Os contamos;Eric Williamson es un joven de 29 años que creció en Hawaii y comparte piso con varios compañeros. Sin embargo, según su testimonio, ninguno de esos compañeros estaba en casa a las 5.30 de la mañana cuando él se levantó (desnudo) a hacerse un café.
Williamson no entiende absolutamente nada: "Sí, no llevaba ropa, pero estaba solo, en mi propia casa y acaba de salir de la cama. Aún era de noche y no tenía ni idea de que habría alguien fuera mirándome".(Gracias a los compañeros y compañeras de Euskal Naturista Elkartea / Asociación de Naturistas Vascos -ENE-por aportarnos esta información)

Y ya que tratamos de cuestiones textilistas,de ropas y trajes...Desnudo colectivo contra el uso y abuso de pieles de animales no humanos ,...¿Lo sabíais ?
Otro día seguiremos con estas y otras cuestiones de textilismo ,doble moral y moralinas varias..En todo caso no se olvide que Nudismo ideólogico, a flor de piel (por un lado nos invitan a desnudar las ideas y por otro piden multas por desnudar el cuerpo) ,por lo que -en su día- ya os dimos el Aviso de ANNCAJE (muy) importante, para evitar malentendidos...


domingo, 28 de febrero de 2010

Las corridas de toros, al desnudo

"El alma es la misma en todas las criaturas vivientes, aunque el cuerpo de cada una es diferente." (Hipócrates)

No puede ser un arte algo que concibo como barbarie. Es una tortura para en toro, digan lo que digan.” (Concha García Campoy, periodista, en Cambio 16)

La patética y operística corrida de toros, último remanente de una era bárbara y pasada, todavía deshonra nuestra civilización”. (Desmond 1938- Antropólogo, escritor. En “El contrato animal” editorial EMECE, 1991, pag.144 )

Antes decíamos que Desnudo colectivo contra el uso y abuso de pieles de animales no humanos, y Los Verdes Ecologistas Pacifistas nos remiten las siguientes consideraciones que -muy gustosamente- publicamos en el blog de ANNCAJE toda vez que somo conscientes de que Un país, una civilización se puede juzgar... y de que ...no es arte ni cultura.


Los Verdes Ecologistas alertan de las falsedades del profesor Wolff para justificar la práctica macabra de las corridas de toros.


Este docente de la Universidad de París usa argumentos ignorantes para hacer apología del enfrentamiento entre las personas.


Los Verdes Ecologistas Pacifistas acusamos al profesor de la Universidad de París, Francis Wolff, de fundamentar los argumentos de su libro en defensa de las corridas de toros en falsedades, desconocimiento absoluto e incultura de lo que significa la ecología y el animalismo. Además, este docente ha ido demasiado lejos en sus postulados, ya que hace apología del enfrentamiento de las personas con términos que pueden conducir a la violencia, lo que en este país es ilegal. Wolff tiene que comparecer esta semana en el Parlament de Catalunya para defender la no prohibición de las corridas.

Los Verdes siempre hemos estado en contra de las corridas de toros y otros espectáculos taurinos porque estamos en contra del contra del maltrato, la tortura y la muerte gratuita de los animales y, en este caso, por mero divertimento de un sector minoritario de la sociedad. Y en esto coincidimos por completo con el sector animalista. De hecho, los ecologistas somos animalistas porque todos los seres vivos formamos parte de la biodiversidad, que es el fundamento de la ecología y la defensa de la vida.
Ecologistas y animalistas caminamos juntos en este y otros asuntos aunque él lo desconozca por completo. Pero sólo tendría que dirigirse a los representantes del ecologismo político y social de su país, Francia, para comprobarlo. Afortunadamente, este docente no es representativo de la sociedad en la que imparte sus clases. La prueba está en las últimas elecciones europeas donde, en Francia, Los Verdes-Europe Ecologie (que agrupa a ecologistas, animalistas, proteccionistas, independientes, representantes del mundo de la agricultura y de la empresa, y otros) han obtenido un espectacular aumento, de cuatro a catorce eurodiputados, con casi cuatro millones de votos.

Wolff se ha atrevido a decir queel animalismo es la suerte de cada animal en particular”, lo que demuestra un profundo e interesado desconocimiento de la dinámica animalista en nuestro país. Primero porque existen múltiples sociedades protectoras de animales y asociaciones de defensa animal, formadas por voluntarios y profesionales que incluso gestionan recursos públicos. Pero lo más importante es que el amplio voluntariado que las conforma se dedica en su día a día a la defensa y protección de multitud de especies animales, poniendo sus recursos personales, sus medios y generando lazos y redes de autoayuda que son indispensables en una sociedad avanzada y culta.

Su práctica es la de la defensa voluntaria, positiva y desinteresada de los animales, que busca siempre evitarles el sufrimiento, mientras que otras prácticas como el toreo, los
crían, los exhiben, los explotan económicamente, los torturan y los matan
. Por tanto, cuando Wolff se refiere a “los amantes de los toros”, para definir a los aficionados a las corridas comete otra grave falsedad. Los verdaderos amantes de los toros somos los ecologistas y los animalistas porque no queremos que se les torture ni se les mate por divertimento y por dinero.


El profesor acierta al relacionar las corridas de toros con la España cruel y antigua ya que efectivamente la España actual no se identifica con esta práctica macabra y torturadora, como muestran cada vez más los sondeos y encuestas de opinión, especialmente entre las generaciones más jóvenes. Además, cada día aumenta la cifra de municipios que han prohibido cualquier tipo de espectáculo taurino.


Wolff ha llegado a animar a los aficionados a las corridas de toros acombatira aquellos que somosmilitantesconvencidos de que esta práctica hay que abolirla. Para Los Verdes Ecologistas, este término es una clara apología del enfrentamiento que roza la ilegalidad, incongruente e inaudito con un docente de una universidad como la de París.
Frente a esa incitación agresiva, el colectivo ecologista y animalista ha conseguido, por las vías legales y democráticas
(una Iniciativa Legislativa Popular) que el Parlamento de Cataluña debata la abolición de las corridas de toros.
Siguiendo en su línea agresiva, Wolff se atreve a atribuir este proceso normal y democrático, a una reacción de Cataluña frente al
imperialismo español”, un concepto caduco y dictatorial que parece querer sembrar también el enfrentamiento en la sociedad y aislar a Cataluña del resto del Estado en este asunto. Nada más lejos de la realidad, los los Verdes, los ecologistas y los animalistas que estamos en contra de las corridas de toros y el maltrato animal estamos implantados en toda España y tenemos vínculos con países de toda Europa. Cataluña ha sido el primer parlamento que ha debatido este asunto pero estamos convencidos de que detrás vendrán otros.


Y como Wolff no tiene justificación posible para una práctica que es anacrónica y sangrienta, comete la osadía de adentrarse en arenas movedizas para él por su desconocimiento. Decir que “el toro bravo es un pilar básico en la defensa de la naturaleza y en el mantenimiento de los ecosistemas de nuestro entorno natural” es la mayor aberración científica que se ha dicho en los últimos tiempos y demuestra una ignorancia de los ecosistemas españoles que escandalizaría hasta a un escolar.


Más bien, el toro bravo y la práctica de las corridas lo que mantiene desgraciadamente son las fincas y las rentas de unos pocos que obtienen millones a costa de esta práctica macabra y sangrienta que cada año en España se cobra la vida de más de 12.000 toros, solamente en las plazas.


Fuente: Domingo 28 de Febrero 2010, Los Verdes Ecologistas Pacifistas
Os recordamos,entre otros:

"Y es que la naturaleza no hace nada en vano, y entre los animales, el hombre es el único que posee la palabra." (Sigmund Freud)

jueves, 25 de febrero de 2010

EL PGS PRESENTA UN HABEAS CORPUS A UN CHIMPANCÉ

La Web del Proyecto Gran Simio España

PROYECTO GRAN SIMIO (GAP/PGS ):"La igualdad más allá de la humanidad"
Se nos informa hoy Jueves 25 de Febrero por el amigo Pedro Pozas Terrados - Director Ejecutivo Proyecto Gran Simio/España – de que POR PARTE DEL PROYECTO GRAN SIMIO, SE PRESENTA UN HABEAS CORPUS A UN CHIMPANCÉ EN BRASIL.Entre los que han apoyado dicha iniciativa, se encuentran entre otros, científicos españoles y el escritor Alberto Vázquez-Figueroa.Jimy, que así se llama el chimpancé, se encuentra en un zoológico, triste, aislado y sin ningún entretenimiento.

El Proyecto Gran Simio Internacional, junto con un equipo numeroso de bogados y promotores públicos de Brasil encabezados por el Dr. Heron Santana, respaldados por personalidades importantes en el mundo científico, han presentado un Habeas Corpus ante los Juzgados de la Ciudad de Niteroi, Estado de Río de Janeiro, solicitando la libertad de Jimy, un chimpancé que lleva años aislado viviendo en una jaula pequeña, asediado por el público, en un pequeño zoológico particular que no cumple ni con las mínimas condiciones de funcionamiento que la Ley de ese país exige.

Hace varios años, el Dr. Heron, profesor de derecho en la Universidad de Salvador junto con un equipo de abogados, presentó un Habeas Corpus para liberar a una chimpancé llamada Suiza que vivía sola en el zoológico de la ciudad de Salvador, en el Estado de Bahía (Brasil). El Juez aceptó el Habeas Corpus, siendo el primer animal en el mundo en nuestra era actual en ser reconocido como sujeto jurídico en una acción legal. Cuando iba a dictar sentencia para ponerla en libertad, Suiza fue envenenada por la noche sin que hasta el momento no se sepan los autores de esta muerte que estaban muy posiblemente -según el Proyecto Gran Simio- relacionados con el zoológico y su puesta en libertad.

Otro caso que esta en estos momentos a debate en el Tribunal de la Haya de los derechos humanos, pendiente de resolución judicial, es del chimpancé Hiasl, para que sea declarado persona y que pueda ser representado por terceras personas. En Austria recorrió todos los tribunales y se le negó ser considerado persona, aunque ningún juez tampoco dijo que no lo fuera.En septiembre de 2008, otro juicio de Habeas Corpus extendido a favor de dos chimpancés que estaban en el Estado de Sao Paulo (Brasil), fue interrumpido por el Ministro Herman Benjamín, del Segundo Grupo del Superior Tribunal de Justicia de Brasilea, que pidió el proceso para evaluarlo. Este hecho ha sido considerado como un avance en el movimiento de defensa de los derechos de los grandes simios en Brasil y en el mundo.

En el caso de Jimy, según los responsables del Proyecto Gran Simio, el juez de Primera Instancia que ha gestionado la petición, ha denegado el Habeas Corpus y el caso se ha recurrido ante la instancia superior, donde un tribunal con varios jueces esta vez, tendrá que decidir. En caso de que tampoco fuera suficiente, se recurrirá al Tribunal Supremo de Brasil.Esta propuesta de libertad del chimpancé Jimy e ingreso en el santuario de primates que el GAP Internacional tiene en Sau Paulo, está apoyada en España por el escritor Alberto Vázquez-Figueroa, el Director ejecutivo de Greenpeace Juan López de Uralde y Director Ejecutivo del proyecto Gran Simio Pedro Pozas Terrados. Además de los científicos:-Dr. Máximo Sandín, Profesor titular del departamento de Biología de la Universidad Autónoma de Madrid.- J. Roberto Pérez, Profesor titular de Derecho Internacional Publico de la Universidad de Valencia y miembro del Instituto Universitario de Derechos Humanos.-Dr. Fernando Valladares. Investigador CSIC y Profesor Asociado de la Universidad Rey Juan Carlos.-Consuelo Ramon, Profesora titular de Derecho Internacional Publico de la Universidad de Valencia y miembro del Instituto Universitario de Derechos Humanos.-Guillermo Agudelo, Ingeniero Civil y Director del Instituto de Investigación sobre la Evolución Humana.Personalidades del mundo de la ciencia y las letras piden encarecidamente que se formule una Ley de grandes simios y que sean considerados sujetos de derecho y no meros objetos como son en la actualidad, despreciando de esta forma a unos seres que han compartido con nuestros un largo camino evolutivo, que tenemos un mismo ancestro común y que además pertenecen a nuestra propia familia.

Según informa el amigo Pedro Pozas -activo defensor los grandes simios y miembro pionero del PGS en España - en España se esta estudiando la posibilidad de presentar Habeas Corpus en aquellos chimpancés que se encuentran en malas condiciones y que son muchos, según los datos que obran en poder del Proyecto Gran Simio.Pozas también nos ha informado que desde la Plataforma Leyes animales ya que aglutina varios centenares de Asociaciones (0s recordamos ¿Animales no humanos?:¿Qué podemos hacer para que esto cambie?.¡YA! , Información de la Plataforma "Leyes Animalistas Ya" ofertada desde el Proyecto Gran Simio ) se ha presentado a todos los grupos parlamentarios, una modificación del artículo 337 del Código Penal español sobre el maltrato a animales, añadiendo un capitulo específico para los grandes simios: Los que comercien, importen, exploten, secuestren o utilicen a grandes simios para experimentación o para su uso en espectáculos circenses serán sancionados con la pena de uno a tres años de prisión, inhabilitación de tres a diez años para ser propietario o poseedor de cualquier clase de animal y multa de 6 a 24 meses .

Aquellos medios de comunicación,asociaciones,colectivos,entidades,juristas,etc...que deseéis ampliar información sobre los extremos aquí tratados podéis dirigiros directamente al amigo Pedro Pozas Terrados (Director Ejecutivo Proyecto Gran Simio/España) en el teléfono: 678 708 832


ANNCAJE LE DA LA PALABRA A DON JOSE MARIA BERMUDEZ EN DEFENSA DE LA ,NECESARIA,LEY DE GRANDES SIMIOS Y EN APOYO PGS

Más sobre Dón José María Bermudez de Castro y el Proyecto Gran Simio(PGS)

Nota:Hábeas corpus - Wikipedia, la enciclopedia libre

Desde el PGS se nos pide que reseñemos la siguiente NOTA ACLARATORIA :

Ante la manipulación o ignorancia de algunas personas, deseamos aclarar que Proyecto Gran Simio NO pretende que se considere a chimpancés, gorilas, orangutanes y bonobos como HUMANOS, que NO son, si no como HOMÍNIDOS que SI son.
Si la cercanía genética entre el hombre y los demás simios es grande, aún lo es mayor entre estos y otros homínidos como los neandertales, habilis, erectus, etc. Por lo tanto, ya que los grandes simios son tan HOMÍNIDOS como los neandertales, erectus, etc, solo pretendemos que se les trate y se les reconozca derechos como se los reconoceríamos a estos si no se hubiesen extinguido

domingo, 21 de febrero de 2010

Más sobre Dón José María Bermudez de Castro y el Proyecto Gran Simio(PGS)

" El conocimiento de nosotros mismos, de nuestros orígenes y de nuestra evolución como especie biológica pasa necesariamente por la información que nos ofrecen otros homínidos vivos. Ellos son una referencia y un modelo imprescindible en todos los estudios que se realizan sobre el ser humano. Solo por este hecho deberíamos proteger su hábitat natural y respetar su libertad. Las diferencias genéticas que nos separan de los homínidos actuales son mínimas. Esa diferencia apenas llega al 1% en el caso de los chimpancés y sólo al 2% con respecto a los gorilas. Compartimos con ellos y otros homínidos una larga historia evolutiva de varios millones de años. ¿Por qué hacer desaparecer sin escrúpulos a las especies que nos quedan de nuestra propia familia evolutiva? ¿Qué podemos ganar con ello y cuánto podemos perder si ellas desaparecen? " ( José María Bermúdez de Castro )


El Lunes 15 de Febrero de 2010 exponíamos ,en este blog de ANNCAJE, lo siguiente:
ANNCAJE LE DA LA PALABRA A DON JOSE MARIA BERMUDEZ EN DEFENSA DE LA ,NECESARIA,LEY DE GRANDES SIMIOS Y EN APOYO PGS .Hoy nos congratulamos de aportaros lo que José María Bermúdez de Castro, Doctor en Ciencias Biológicas por la Universidad Complutense de Madrid, Codirector de las excavaciones de los yacimientos pleistocenos de la Sierra de Atapuerca y premio “Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica”, dice del en el diario "Público"(edición del 21 Febrero 2010 ) . Sin dudas es un orgullo y un aliciente para todos los animalistas a seguir trabajando, el tener científicos de esta talla, apoyandolos: Proyecto Gran Simio


Vayan desde esta lineas nuestro apoyo al Proyecto Gran Simio(PGS) y un cordial abrazo para los amigos Pedro Pozas y Paco Cuéllar por su incansable labor el frente de esta organización animalista en defensa de nuestros parientes evolutivos.


viernes, 19 de febrero de 2010

Le damos la voz y la palabra a la Asociación Nacional para la Defensa de los Animales,(ANDA)


Noemí Rodríguez Batanero,Gabinete de Prensa de la Asociación Nacional para la Defensa de los Animales ,( ANDA),nos remite el siguiente articulo que-muy gustosamente-producimos y difundimos:

Europa, clave para la conservación y el bienestar de las especies animales y su entorno
La opinión de los países de la Unión es y será definitiva para la protección animal.


Madrid, 19 de Febrero de 2010.- La semana pasada, algunas de las especies más amenazadas del planeta -el oso polar, el elefante africano, el tiburón o el atún rojo- recibieron el apoyo del Parlamento Europeo, representación directa de los ciudadanos de la Unión. Durante un dictamen general sobre la reunión de la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres (CITES) que tendrá lugar en marzo en Qatar, los representantes de los ciudadanos europeos pidieron a la Comisión Europea y al Consejo de Ministros de la UE que voten a favor de aumentar la protección de estas especies mediante la prohibición de comerciar con productos procedentes de las mismas.

Que la Unión Europea tiene muy en cuenta el sentir de sus ciudadanos representa un hecho que se observa en la mayoría de las decisiones políticas que se toman. Los europeos somos cada vez más conscientes de proteger nuestro entorno y nuestros animales. Un claro ejemplo es el hecho de que, para poder formar parte de la UE, se ha instado a Islandia a abandonar una práctica prohibida por las leyes comunitarias: la caza de ballenas. Y aún más importante, el nuevo Tratado de Lisboa, que entró en vigor el pasado diciembre, insta en su artículo 13 a que los Estados Miembros y las instituciones de la UE tomen en gran consideración los problemas relativos al bienestar animal.

Todavía recordamos en España cuando tímidamente entramos a formar parte de este conglomerado de países, lenguas y culturas que, apoyados en una Historia común, formamos la Unión Europea. El lema “somos europeos” se oía por todas partes y a pesar de las dificultades iniciales no nos faltó ayuda por parte de nuestros socios ricos para que pudiéramos modernizar un poco más nuestros sistemas productivos. También hubo crisis con Francia, que no lo puso fácil a los transportistas españoles, y polémica por el exceso de la producción láctea y vinícola española. Aún con todas estas complicaciones, a día de hoy nadie duda de que formar parte de la Unión resulta casi imprescindible para cualquier país del Viejo Continente y que la frase de “la unión hace la fuerza” se hace en este caso más válida que nunca. Los españoles hemos salido beneficiados porque ahora disfrutamos de más oportunidades para trabajar y formarnos en el extranjero. Aumentaron las posibilidades de exportación y, reconozcámoslo, la adaptación a las leyes europeas supuso un aumento de nuestros derechos en un buen número de ocasiones.
Sin embargo, no estamos solos en el continente. Junto a nosotros viven los animales, ya sean compañeros de fatigas, salvajes o destinados a la producción alimentaria, y todos vivimos en un entorno que desgraciadamente está cada vez más deteriorado. En efecto, la adhesión a la Unión Europea supuso un gran cambio para la protección de los animales en España. El ejemplo más claro es la Directiva de Zoológicos, gracias a la cual muchos centros se han visto en la necesidad de mejorar notablemente sus instalaciones y las condiciones de vida de sus habitantes. Las gallinas ponedoras, que gracias a una orden comunitaria ya no tendrán que pasar toda su vida encerradas en una jaula del tamaño de un folio. O los animales usados para experimentación, afectados por leyes cada vez más estrictas que quizás sin el empujón europeo nunca hubieran entrado a formar parte de la legislación nacional.

También los animales llamados de abasto de otros países –especialmente los másindustrializados del Norte de Europa- se han beneficiado de la entrada en la Unión, puesto que las instituciones europeas crearon leyes especiales para disminuir las densidades en las granjas y aportar mayor bienestar a estos animales, proporcionándoles camas de heno o prohibiendo prácticas como la castración sin anestesia u otras prácticas que les causaban un enorme sufrimiento. En la actualidad, con las revisiones realizadas sobre la Política Agraria Común (PAC), la Unión busca con más ahínco que en la producción ganadera prime la calidad sobre la cantidad. Por ello, tratando de unificar sistemas productivos y de que éstos sean sostenibles, se promueven ayudas a pequeños agricultores que tomen las medidas indicadas para afectar lo menos posible al medio ambiente y al mismo tiempo se preocupen por las condiciones de vida de su ganado.

Organizaciones europeas como el Eurogrupo por los animales –federación de asociaciones de protección animal de todos los países del continente- proponen la introducción, en los programas de desarrollo rural, de medidas para promover la extensión de las explotaciones ganaderas, y de una mejor administración de los pastos, como ya mantuvo la Comisión sobre Balance de Salud de la PAC. Esto permitiría que un mayor número de explotaciones dejaran pastar a sus animales, respetando su bienestar, así como la conservación de la biodiversidad y la protección del paisaje. Ejemplos como los de las dehesas extremeñas podrían ser aplicables en Centroeuropa, donde las explotaciones se asemejan demasiado a fábricas de carne.

Otra de las novedades introducidas por la Unión fue la Directiva de Hábitats. Gracias a ella se han protegido espacios de inestimable valor ecológico, refugio también de muchas de nuestras especies silvestres, que de otro modo hubieran acabado invadidos por el cemento. España es el estado que más superficie aporta a este patrimonio natural, a pesar de que gran parte de nuestro litoral se ha visto degradado sobremanera por la construcción desaforada y la pérdida de biodiversidad es un hecho irreversible. Sin embargo, mucho podemos hacer por conservar lo que tenemos y en esta materia la Unión Europea puede actuar como madre de unos estados que en ocasiones se dejan llevar por la necesidad de obtener un beneficio a corto plazo sin medir las consecuencias. Los países recién incorporados como Polonia, Bulgaria y Rumania todavía están a tiempo de basar su desarrollo en sistemas productivos que respeten al máximo el lugar donde vivimos.

Ahora que ya somos 27 miembros y que no todos ellos han finalizado el complejo proceso de adaptación se habla de aumentar esta gran familia con países candidatos como Macedonia, Croacia y Turquía. Sin duda tres países que se beneficiarán económicamente de esta Unión pero también aportarán nuevas riquezas y posibilidades a la misma. Seguro que, tal y como demuestran los sondeos, sus ciudadanos también se muestran convencidos de lo positivo del cambio. Sin embargo, la ampliación también les traerá nuevos desafíos: plazos a cumplir, fases de adaptación a la normativa común… y un deseo de avanzar sin dejar de lado el sentir de su tierra y el cuidado de los seres, animales y humanos, que la habitan. Porque para esas vidas que muchos consideran insignificantes, nacer dentro de los límites de la Unión Europea, también significará vivir mejor.

Fuente: Noemí Rodríguez Batanero,Gabinete de Prensa ANDA,C/Tudescos, 4.28004. Madrid. (España ).Tel. 91 522 69 75.
Os recordamos desde ANNCAJE que :
Agradecemos a Noemí y a los amigos y amigas de ANDA el,interesante,articulo y (una vez más ) os recordamos que podéis seguir remitiéndonos información ,aportaciones,propuestas,
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