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lunes, 13 de septiembre de 2010

No maquillemos la realidad:...no es lo mismo...

¿Otra multa a otro nudista en Cádiz?:Otra multa y otro Recurso;los nudistas NO se amilanan : ..." ... y desde el movimiento nudista organizado sí se va a llegar y no solo al Tribunal Constitucional sino,incluso,de serlo necesario al Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estramburgo ya que no estamos por la labor de que arrasen con todos los derechos y libertades que tanto han costado conseguir en españa sin que nos demos cuenta. "

¿El poliburka?: Ni con burka, ni sin camiseta...(la metáfora :un bello disfraz de la realidad) : Primero se empieza atacando al nudismo y a los nudistas-como en Cádiz -( Persisten insistentemente más persecuciones contra personas nudistas ;¿Otra multa a otro nudista en Cádiz?:Otra multa y otro Recurso;los nudistas NO se amilanan: ... Nota de prensa sobre las multas por nudismo del Ayuntamiento de Cádiz ) , y despues(en una contraposición sorprendente ....) prohibiendo burkas, ...despues los velos(solo algunos, "evidentemente"...) y las mezquitas, lo siguiente poner una cruz en sus tiendas, y por ultimo la expulsión a centros de confinamiento de trabajo o de aniquilamiento a los inmigrantes..:es inconstitucional obligar o impedir que alguien vista como quiera, …pero claro, hay que llegar al Tribunal Constitucional para intentarlo,…y desde el movimiento nudista organizado sí se va a llegar y no solo al Tribunal Constitucional sino,incluso,de serlo necesario al Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estramburgo... ya que no estamos por la labor de que arrasen con todos los derechos y libertades que tanto han costado conseguir en España poniendoselos fácil y sin que nos demos cuenta.

¿Burkas? :“El PP ha sido el primero en llevar este tema en su programa electoral. En materia de inmigración hace falta tener una política valiente y decidida. ” (Alicia Sánchez-Camacho, presidenta del PP de Cataluña,dixit) y en algunos Ayuntamientos el burka ya marca tendencia(veremos lo que tarde en llegar al "popular" Ayuntamiento de Cádiz... ) , y este año -sin dudas- se pondrá de moda. Su prohibición, se entiende. Tras Lleida, varios municipios catalanes siguen sus pasos. Y es previsible que se extienda por toda España, y no quede un solo pueblo que no pueda presumir de ir a la última, siendo año electoral...
Aunque...,como las modas textiles cambian según se va " popularizando", y cada cual adopta y adapta la prenda a sus personales gustos,por lo que el burka - que ahora se lleva hasta los pies - muy pronto habrá quien quiera meterle tijera y, cortando un poco de aquí y otro de allá, dejandolo en niqab, más tarde en chador, posteriormente en hiyab,(para el que sobrará mucha tela con tantos recortes... ) y así algunos habrán llegado a donde realmente querían, pues el burka es sólo un punto de partida,una burda excusa ,ya que en realidad se esta hablando-(aunque,eso sí,de tapadillo... ) de otra cosa: inmigrantes, musulmanes.

Aunque algunos quieren meter tijera y con la tela de un burka hacer y hacerse varios hiyabs, e incluirlo todo en el mismo lote, no es lo mismo: han encontrado huecos para meter el hacha de la xenofobia ... y lo peor es que algunos "progres" - muy despistados - están entrando por el aro: aquí lo único que hay detrás de la prohibición del velo islámico no es más que xenofobia pura y dura . ¿A nadie se le ocurre prohibir la vestimenta a unas monja (y hasta con grandes velos las hay ) ni la sotana de un cura u obispo por si debajo llevan algún …?.¿ Se prohibaran también las sotana, los trajes de monja ,los crucifijos, las vestimentas de monje budista, los trajes de toreros,la túnica de druida celta , el traje de payaso,los bñadores de color rojo , los disfraces del Carnaval de Cádiz, el uniforme deportivo del Cádiz, los cascos de moteros, ..?.¿ Suprimiran la vestimenta de las monjas clarisas cuando salen del convento llevan una saya, velo, celosía o como se llame?;¿Y las tunicas de los cofrades,similares a las del klu klux clan ,que salen en semana santa ocupando los espacios públicos, también se prohibiran ?...
Notas:
- Os invitamos a leer lo que escribia en su interesante blog el gaditano Paco Piniella el 17 de Junio 2010: La Igualdad, el Burka y la Santa Madre Iglesia (leed los comentarios existentes en tal post...,no tienen desperdicios)
-¿No se están algunos equivocando con tantas prohibiciones que -de no pararse a tiempo...- nos acabarán afectandonos negativamente a todos..?: ¿TRAJE DE BAÑO ? ,...Nudismo ideólogico, a flor de piel (por un lado nos invitan a desnudar las ideas y por otro piden multas por desnudar el cuerpo)

¿El poliburka ?:Ni con burka, ni sin camiseta...(la metáfora :un bello disfraz de la realidad)


A algunos hombres los disfraces no los disfrazan, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro...

La calle es de todos( ...¿es de todos ? ),....pero....

¿Desnudismo y burka ? : PP: Ni burka ni nudismo ,...¿Velo, 'niqab', 'burka'?(o de la importancia de poner bien los puntos y las comas...)

El poliburka

He paseado al atardecer y de mañana por ciudades y naciones, por mi ciudad y por pueblos vecinos, y muy rara vez (quizá nunca) tropecé con una mujer con burka afgano. ¿Existen realmente, ha visto alguien el burka entre nosotros, en nuestro pueblo o ciudad? ¿O es bulo creado, pasatiempos de ediles desnortados y ociosos, mueca de coacción y desprecio? ¿Acaso lección nueva de vieja inquisición española?

Sí he visto a monjas con sayos encerradas de por vida entre muros de conventos; a obispos y curas revestidos con capisayos, bonete y báculo en iglesias y calles, a curas obligados a castidad por voto y ley, a jueces, reyes, reinas, maceros vestidos de carnaval y Edad Media presidir paradas, dictar sentencias, encabezar acontecimientos públicos importantes…, y sobre todo he visto y veo en muchos pueblos y ciudades del mundo, fuera y en casa, defendiendo al poder y acorralando al crítico, apoyando a los pocos y atacando a los muchos a poliburkas, embozados sin costura, con escafandras de muerte, negros apistolados, buzos oscuros de una pieza, gente toda ella opaca revestida de autoridad, burkas vigilantes del poder, brazo de alcaldes, de ediles, de jueces, de banqueros, de reyes y reinas… disparar contra la gente de la cercanía, contra reivindicantes de la ecología, del reparto de riqueza, de humanidad sin fronteras, les he visto golpear desde el blindaje, desde el cristal tintado a diestra y siniestra, romper huesos, quebrar esperanzas, dejar a gente inerte en el suelo…

Y me pregunto, ¿por qué ayuntamientos y ediles prohíben burkas afganos y aplauden y sientan en su mesa a poliburkas, que tanto proliferan en nuestros días?

Fuente : El poliburka ,artículo de Mikel Arizaleta,e Insurgente - -



Según la última encuesta del CIS, los principales problemas de la sociedad española son la (mala) situación económica y el paro. Para algunos políticos, por la prioridad que que le están dando, parece que el principal problema de los ciudadanos es que algunas pocas mujeres vistan una prenda mayoritariamente extraña e incómoda a ojos occidentales.

Se me ocurren varias cuestiones a tener en cuenta sobre este tema, antes de redactar una ley de prohibiciones que con toda seguridad llegará después del verano, quizá cerca de la convocatoria de la huelga general del 29-S, cuando ya no haya mundial de fútbol que nos distraiga. La primera de las cuestiones es si antes de la prohibición se consultará a las mujeres que lo llevan, digo yo que será importante saber su opinión.

Quizá me equivoque y el Gobierno o lo Ayuntamientos hayan podido hablar con cada una de ellas (ya que no parecen ser demasiadas) y resulte que la propuesta venga de ellas mismas. Pero lo dudo. La segunda es que si se trata de una cuestión de seguridad ciudadana, deberán explicarnos en qué realidad se basa que en nuestro país una persona con burka pueda amenazar nuestra seguridad, ¿o será que la verdadera cuestión es que pensemos que el burka amenaza nuestra seguridad? La tercera cuestión sobre la prohibición de esta prenda está relacionada con la prohibición en si misma.

Cuando parecía que la democracia era un aumento de las libertades para que con base a éstas conviviéramos en un entorno diverso y tolerante con el diferente, resulta que la tendencia es la contraria y cada vez imponemos más normas para evitar la disidencia. Ahora se prohibe el burka, ayer se prohibió ir sin camiseta por la calle, ¿cómo no nos dejarán ir vestidos o desvestidos mañana? ¿Deberemos ir todas y todos vestidos de Zara? Puestos a prohibir vestimentas que lo hagan con las que hacen alegoría de la violencia, como las nazis o fascistas; o que prohiban los abrigos de pieles, las joyas, los bolsos de Louis Vuitton y otros objetos de ostentoso lujo que por el simple hecho de llevarlos suponen un insulto a los mil millones de hambrientos que hoy sabemos que hay en todo el mundo.

En fin, no quiero con todo ello defender o denunciar el uso del burka, creo que este tema debe ser tratado principalmente por quienes lo llevan, si así lo creen oportuno. Pero creo que puede ser un buen principio democrático que no deba ser yo, ni mis gobernantes, quienes decidan cómo debemos ir vestidos o desvestidos. No sé, todo esto me suena a la estrategia del despiste, para que no pensemos mucho en los verdaderos problemas de nuestra sociedad. Y parece que lo han conseguido, porque aquí estamos, hablando de ello.

Fuente: Jordi Calvo Rufanges ,en diario "Público ",en Ni con burka, ni sin camiseta
Notas:
-Juristas, políticos y expertos ven la prohibición "inútil" e "innecesaria" :Para Francisco Solans, abogado especializado en inmigración y portavoz del Consejo General de la Abogacía de España, el Gobierno se equivoca al centrar el debate en la vestimenta. "¿Vamos a prohibir también los pasamontañas para evitar los atracos y los atentados? No hay que perseguir las prendas de vestir, sino el delito en sí".En el ámbito político, el portavoz de Izquierda Unida (IU) en el Congreso, Gaspar Llamazares, teme que el Gobierno utilice la polémica como una "cortina de humo" para no discutir "temas más importantes de la reforma de la Ley de Libertad Religiosa: los privilegios de la Iglesia, la aconfesionalidad del Estado y los acuerdos con la Santa Sede, por ejemplo". El debate en España sobre el burka era "inexistente", asegura. "El país ya tiene suficientes problemas serios como para que el Gobierno cree nuevos", concluye.
-"Y si estas mujeres lo están llevando coaccionadas, ¿por qué no han actuado antes los servicios sociales de los ayuntamientos? ", se pregunta Esteban Beltrán, director de Amnistía Internacional España, contrario a la regulación. Para Beltrán "es prematuro" asumir que las mujeres llevan el niqab por coacción de sus maridos. Si se diese la otra posibilidad, que lo lleven porque quieren, el Estado vulneraría con su prohibición la Ley de Libertad Religiosa, opina.
- Ángeles Ramírez, profesora de Antropología de la Universidad Autónoma de Madrid, se muestra en contra de la prohibición porque no es "ni útil ni necesaria". "Pero sirve a las administraciones para mostrar al resto de la sociedad que las mujeres son sujetos gobernables, que el Estado está controlando a los musulmanes", afirma.
- El Consejo de Europa se opone a la prohibición general :La Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa (APCE) se opuso a la prohibición general del uso del velo islámico o burka, a pesar de considerar que se trata de un "símbolo de sumisión de las mujeres a los hombres" y que puede "ser una amenaza para la dignidad y la libertad de las mujeres". Estima la APCE que se pueden justificar "restricciones legales" por "razones de seguridad", aunque agrega que la prohibición total del burka o el niqab puede denegar a las mujeres "que deseen libremente" ejercer el derecho de cubrirse el rostro. Además, tal prohibición puede "violar el derecho a la libertad de religión" , protegido por la Convención Europea de Derechos Humanos, añade la APCE en un comunicado. "Los Gobiernos europeos deben (...) intentar educar a las mujeres musulmanas sobre sus derechos" lo mismo que "a sus familias y sus comunidades y animarlas a participar en la vida pública y profesional".
"La democracia no solo ha de estar vigilante frente a la violencia o los totalitarismos. También puede destruirla la indiferencia o el desapego a sus valores. " ( P.G.)

jueves, 19 de agosto de 2010

¿ Otra vez el "burka"?

¿Recodáis lo de ¿Nuevo modelo de bañador masculino para las playas de Cádiz? ...?...¿...y la Exclusiva mundial de ANNCAJE :¿"nuevos" modelos de bañadores para las playas de la ciudad de Cádiz ? .No olvidéis,tampoco, lo que se decía en ¿Los parámetros y requerimientos de vestimenta "aceptados" ?: arbitrarios,absurdos e inconsistentes .., y en Nudismo ideólogico, a flor de piel (por un lado nos invitan a desnudar las ideas y por otro piden multas por desnudar el cuerpo)

En la sección "La Tribuna" de todos y cada uno de los diarios del Grupo Joly se publica hoy - Jueves 19 de Agosto del 2010, una colaboración(opinión) de Jaime Martinez Montero-Inspector de Educación- que pasamos a transcribiros literalmente:

Otra vez el "burka"

En una populosa estación de París tuve ocasión de contemplar un magnífico ejemplar de macho humano: orondo, satisfecho, mirando a su alrededor con altanería. A su lado, aunque algo separadas (seguramente, para no contaminarlo) dos mujeres que le debían pertenecer. Iban escondidas dentro de sus burkas, de riguroso negro. Él vestía al modo occidental, y muy bien por cierto. Ellas eran sus satélites: si se movía el artista, allá iban detrás, guardando las distancias. Se me ocurrió que posiblemente estaba ante el caso más flagrante y escandaloso de desigualdad entre los seres humanos. Y que debe ser muy concienzudo y efectivo el proceso de lavado de cerebro que sufrieron esas mujeres para aceptar con mansedumbre su estado, que significa resignación, renuncia y humillación. ¡Qué poco hacen los países occidentales para acabar con esta vergüenza!.


Aquí, sin ir más lejos, se ha decidido no incluir en la futura ley de libertad religiosa la prohibición del uso de esta prenda estigmatizadora. Un argumento empleado por la ministra de Igualdad es que sería peor prohibirla por ley, puesto que ello supondría en la práctica encerrar a estas mujeres y que no salieran a la calle. No, no lo entiendo. Y menos cuando el propósito del Ministerio que ella encabeza es conseguir la igualdad real entre hombres y mujeres. Cuando se promulga una ley que regule conductas sociales se quiere ordenar una situación, pero, sobre todo, se pretende organizar el futuro y señalar hacia dónde deben ir las cosas. No legislar algo deseable por los perjuicios que se puedan ocasionar temporalmente me suena a excusa de colaboracionista. ¿Recuerdan la película Z, de Gavras, o al ministro de Justicia nazi en Vencedores o vencidos? El argumento es el mismo: sería mucho peor que las funciones de juzgar las desempeñaran otros más sectarios. Eso puede ser verdad respecto a momentos muy concretos, pero es muy grave porque supone naturalizar el régimen opresor y facilitar su continuidad. Un gobernante no sólo debe pensar en lo que le pase a personas concretas en un momento dado, sino sobre todo en lo que les ha de pasar a todas las demás en el futuro. Una ministra no debe promover leyes pensando en las que ya usan el burka, sino en lo que quiere que ocurra con las niñas que todavía no lo llevan y que se tiene en la mano el que nunca se lo pongan. Creo que aquí no debe haber neutralidad. Pero si tanto se piensa en las actuales esclavas, para eso están las disposiciones transitorias, que regulan el paso desde las situaciones antiguas a las nuevas.

La falta de una ley general válida en todo el país acarrea perjuicios a todos, y alguno de ellos casi de esperpento. Si no hay una regulación estatal, puede producirse ésta por instancias inferiores, y entonces puede haber tantas como entes con capacidad de legislar. Ahora mismo algunos ayuntamientos están prohibiendo el uso del burka en lugares públicos. Otros no. ¿Qué ocurre cuando esta gente vaya de viaje y necesite hacer uso de cualquier servicio o, sencillamente, quiera pasear por la calle? Se les debería proporcionar un listado de municipios "libres de burka" para no tener que hacer estación en ellos. ¿Y los institutos respecto al velo y sus variantes? Unos lo permiten y otros no. Pero los que no lo permiten es posible que sí lo hagan en el futuro, y los que sí lo hacen pueden cambiar de opinión. ¿No van a volver locos a los musulmanes? Imaginemos un centro escolar ubicado en una barriada donde vive una notable mayoría musulmana. A poco que se organicen pueden alcanzar mayoría en el consejo escolar, contando a padres y a alumnos. ¿Determinan ellos entonces el vestido y la dieta del comedor? ¿Adoptan las prescripciones de su religión? No estoy apuntando a algo imposible, sino que se trata de una situación que se puede presentar.

No. No entiendo la postura del Ministerio de Igualdad. No entiendo que sean tan tiquismiquis para el os/as y presenten una tragaderas tan anchas con el burka. No entiendo la decisión con la que han acometido la reforma del aborto y los riesgos que han tomado respecto a las menores de edad, y se vuelvan tan pacatos con el uso de una prenda que muestra tan a las claras exactamente lo contrario de la intención y el propósito que guiaron la creación de ese Ministerio. Aconsejo a la ministra que lea con atención esta cita de Martin Luther King: "No caigamos nunca en la tentación de creer que la legislación y los decretos sólo juegan un papel menor en la solución de estos problemas. La moralidad no puede dibujarse en forma de ley, pero la conducta puede ser regulada. Los decretos jurídicos no pueden cambiar los corazones, pero pueden moderar a los sin corazón. La ley no puede hacer que un patrono ame a su subordinado, pero puede impedir que no me quiera contratar por el color de mi piel. Los hábitos de la gente, ya que no sus corazones, han cambiado y siguen haciéndolo a diario por actos legislativos, decisiones judiciales y medidas administrativas. "

Fuentes del Texto:

..entre otros ,en ..:

- "Europa Sur" de hoy ,en Otra vez el 'burka'
- "Diario de Sevilla" de hoy,en : Otra vez el 'burka'
- "Diario de Jerez" de hoy,en : Otra vez el 'burka'
- "Diario de Cádiz " de hoy,en : Otra vez el 'burka'

¿Y vosotras y vosotros que pensáis al respecto?.¿Que opináis..?

domingo, 11 de julio de 2010

¿Tras el burka y el niqab, la poligamia ?


-Viñeta realizada para ANNCAJE y publicada en la revista "El Jueves"por el famoso dibujante Carlos AZAGRA.-


NUEVO DEBATE EN TORNO AL ISLAM.
Francia: tras el burka y el niqab, la poligamia .

El debate del velo destapa un fenómeno que afecta a más de 16.000 familias.
El debate sobre el burka y el fundamentalismo islámico incuba en su interior otro motivo de choque cultural: la poligamia.

La nueva caja de los truenos se ha abierto en Francia a raíz del caso de Lies Hebbadj, compañero de la mujer que recurrió una multa por conducir con el niqab, el velo integral que solo deja los ojos al descubierto. El Gobierno está decidido a atajar un fenómeno que calcula que afecta a entre 16.000 y 20.000 familias. Si el pasado mes de abril Lies Hebbadj no hubiera convocado una rueda de prensa para denunciar airadamente la injusticia de la que, a sus ojos, había sido objeto su pareja por conducir con el niqab, seguramente la polémica no habría estallado. Pero en su denuncia, este comerciante de 35 años y origen argelino ha sido cazado por polígamo.

Paradójicamente no se le ha podido acusar de este delito. Aunque está prohibido en Francia, resulta muy difícil perseguirlo judicialmente si, como sucede con Hebbadj, el hombre solo está casado por lo civil con una de sus concubinas. Ante la ley no es formalmente polígamo, pese a que lo sea de hecho. De no ser porque las compañeras del comerciante de Nantes percibían diversas ayudas sociales, el fiscal no hubiera tenido por dónde hincar el diente.


SUSTANCIOSAS AYUDAS.


Después de ser detenido, Lies Hebbadj ha sido procesado por "estafa, fraude a las ayudas sociales del Estado y empleo irregular" de 13 personas. El fiscal, Xavier Ronsin, le ha presentado como "instigador" de un sistema que implica a los 17 hijos --dos de ellos a punto de nacer-- de las cuatro mujeres con las que mantiene relaciones y que se alojan en viviendas contiguas. A juicio del fiscal, Hebbadj decidió no reconocer a ocho de sus vástagos para poder recibir las subvenciones. En tres años, los diferentes núcleos familiares percibieron 175.000 euros de prestaciones. Si todos hubieran estado bajo el mismo techo habrían tenido derecho a 88.000 euros.

Este ejemplo palmario de aprovechamiento de los derechos de la ciudadanía francesa sin someterse a los principios de la República ha llevado al ministro del Interior, Brice Hortefeux, a plantear que se retire la nacionalidad a quienes no respeten las normas de convivencia. A su juicio, no es "normal" que un extranjero que adquirió la nacionalidad gracias al matrimonio con una francesa la pueda conservar si "vive en una situación de poligamia de hecho, abusando de las ayudas sociales".

PROGRESION INTEGRISTA.

El giro del Gobierno, hasta ahora más o menos tolerante con esta práctica, responde a su voluntad de atajar el integrismo. Según Isabelle Gillette-Faye, especialista de las mutilaciones a las mujeres y de la poligamia, "hay una progresión de la poligamia como consecuencia del auge del fundamentalismo islámico". Un fenómeno desconocido y totalmente subterráneo hasta que Lies Hebbdaj lo ha llevado a la superficie. Vestido con su kefiya palestina y el khami, la túnica árabe, el comerciante de Nantes levantó la tapadera por considerar "discriminatoria" una multa de 22 euros.

Fuente del Texto : 03/07/2010 ELIANNE ROS ,en la edición de Diario Córdoba. Edición Digital(edición Internacional),en el siguiente link: http://www.diariocordoba.com/noticias/noticia.asp?pkid=570366

martes, 6 de julio de 2010

¿Velo, 'niqab', 'burka'?(o de la importancia de poner bien los puntos y las comas...)


- ¿Dulces de las monjas ,Bebidas?...o..¿Dulces de las monjas bebidas ?:...De la importancia de poner bien los puntos y las comas...-



- ¿Hablamos de velos , niqab,burka,..?:¿hablamos..? -
Ayer ,Lunes 5 de Julio de 2010,os contábamos que¿Prohibido ir en bikini por las calles de Salou ? ,que ¿Prohibido ir en bikini por las calles de Salou ? (2),...y unas reflexiones... ,¿Laicos?:de laicos,nada... ( el Domingo 28 de Febrero de 2010 os contábamos ...¿De monja a modelo de calendario "nudista"? ).Y aquí y ahora os contamos que...

¿Velo, 'niqab', 'burka'?

Dicen que la escuela es un subsistema social del otro más amplio que es nuestra propia sociedad, y que como tal refleja con mayor o menor intensidad las tensiones y conflictos que aparecen en el mundo de los adultos. Lo que está sucediendo ahora mismo con las prohibiciones del burka tuvo su pequeño anticipo en un instituto de Pozuelo. Fue el caso de la niña que de pronto empezó a ir a clase con yihab, originando un conflicto que, me parece, está en los tribunales. El próximo curso es posible que se den más casos y se originen más líos, por lo que no vendría mal que se fijaran, por ley, las reglas del juego en un asunto que afecta a la formación de las personas.

Para que no haya sospechas de ningún tipo, empiezo diciendo que estoy en contra de que en las escuelas las niñas lleven velo. Y mi postura es clara. No estoy en absoluto de acuerdo en que los símbolos religiosos (y habría que distinguir entre los símbolos religiosos inocentes o que no afectan a la crianza y a los desvíos de la personalidad de los creyentes, y los no inocentes, que sí afectan y de qué modo) estén por encima de cualquier consideración y haya un derecho absoluto a mostrarlos en público.

Creo que la escuela o el instituto también son templos, donde se oficia la religión del saber y del desarrollo personal. No considero cierto que lo que se hace en una escuela sea de rango inferior a lo que se hace en una iglesia o en una mezquita, y afirmo rotundamente que lo que hace la institución escolar por el futuro de los niños es, por lo menos, igual de importante que lo que hacen los centros religiosos para asegurar a sus fieles la vida eterna.

Se habla de que los niños cristianos llevan cadenas con crucifijos, o de los hábitos de monjas y frailes. Pero maticemos. En primer lugar, las cadenas son menos aparatosas y, sobre todo, los llevan por igual niños y niñas, mientras que el yihab sólo lo llevan las niñas (qué casualidad, ¿verdad?) y pone de manifiesto la aceptación de una posición inferior de un sexo respecto al otro. En cuanto a monjas y frailes (los curas hace mucho que van de paisano, salvo cuando dicen misa) hay que decir que son adultos, que pueden dejar su estado cuando quieran (de hecho es algo frecuente) y además, están en franca regresión. Encontrar en una clase de un colegio religioso una monja o un fraile, vestidos como tales e impartiendo docencia, es misión casi imposible. Y cuando pasen unos años, el casi desaparecerá.

Se habla del derecho de la mujer a ir vestida como quiera. Pero lo cierto y verdad es que se impone a las niñas un modo determinado de vestir, cuando ellas aún no están en condiciones de decidir por sí mismas. ¿No estaremos discutiendo, más que el derecho de una persona, el derecho de una religión a imponer una determinada visión del mundo a unos seres en momentos en que, por su temprana edad, son capaces de tragarse y creerse todo lo que les dicen? .Religiones y nacionalismo se emplean muy bien en comenzar a inculcar sus doctrinas desde los más tiernos años. En esto no son nada delicados ni gastan en disimulos. Saben que les va la vida en ello. Si en lugar de comenzar desde tempranito esperan a que el sujeto esté formado y haya alcanzado la madurez, no se les apunta nadie.

¿Es el derecho de la mujer a ir como quiera, o el de los mayores para imponerle una visión del mundo en la que ha de jugar un papel secundario y sometido? Reclaman que seamos tolerantes y comprensivos, pero para que con ello los otros sean intolerantes sin ningún tipo de obstáculo. No. No estoy en absoluto de acuerdo en que los padres tengan, so pretexto de la religión, un poder absoluto sobre lo que sus hijas van a ser y en lo que van a consistir: seres de segunda categoría, recortadas en sus potencialidades y al servicio de los machos. Y todavía menos lo estoy en que la institución escolar, cuando se presente un caso así, mire para otro lado. Se deberían prohibir, por ley, este tipo de atavíos. Tendría muchas ventajas. En primer lugar, sería algo público y conocido, por lo que el que se integrara con nosotros no se podría llamar a engaño. En segundo lugar, los padres no podrían personalizar la negativa en unas personas o en una institución concreta: un colegio, un o una directora. En tercer lugar, la niña no sufriría presiones, porque no llevar el velo sería un acto ajeno a su voluntad. En cuarto lugar, durante los años de su estancia escolar (que pueden ser bastantes) los padres y allegados se darían cuenta de que no pasa nada porque su hija no se cubra el pelo, que ninguna de las cualidades de su carácter o de los rasgos de su personalidad son afectados por ello. Y sobre todo, por último, la niña sí experimentaría, por un periodo prolongado de tiempo, lo que es no llevar añadidos obligatorios. Así, cuando llegara a adulta, tendría elementos de juicio suficientes para decidir por sí misma y con conocimiento de causa bastante qué signos externos de identificación con su cultura o religión va a portar mientras viva.
Autor y Fuente del Texto:Jaime Martinez Montero(Inspector de Educación ) ,en la Sección de Opinión "La Tribuna" de "Diario de Cádiz "- edición de hoy Martes 6 de Julio 2010-,en el siguiente link:


Nota : El debate continua y desde ANNCAJE seguiremos informando,naturalmente...
Ahora os dejamos con Corpus Hipercubicus,o Crucifixión ...Y un poema, al desnudo: Hasta mañan,que seguiremos poniendo los puntos y las comas(al respecto,por ejemplo, de ¿In púribus?:In púribus,naturalmente... ,pero sin prisas,sin prisas... ,que las prisas no son buenas consejeras.

domingo, 4 de julio de 2010

Al César lo que es del César…


-Cuadro "El ángel caído ", de Alexander Cabanel -

Estatutos de ANNCAJE : Disposiciones Adicionales:

Adicional Segunda: ANNCAJE se autodefine, expresamente, como asociación apartidista, aconfesional y laica ,y no hará discriminaciones en materia de opciones sexuales, ideológicas, religiosas, políticas, filosóficas, por motivos raciales, etc. ...entre sus asociados e intentará promover la tolerancia , el respeto, la convivencia, los valores democráticos, el respeto por la Naturaleza ,el respeto por los animales no humanos y los
Derechos Humanos frente a la intransigencia, sin que ello sea incompatible y si
complementario con sus fines básicos y principales de promoción, defensa y difusión del naturismo, nudismo.


Adicional Tercera:ANNCAJE asume como propia la definición de Naturismo de la Federación Internacional de Naturismo (FNI): "El Naturismo es una forma de vivir en armonía con la naturaleza, caracterizada por la práctica del desnudo en común, con la finalidad de favorecer el respeto a uno mismo, a los demás y al medio ambiente."


- Cuadro "La Creación de Adán ", de Miguel Angel -

Al César lo que es del César…

La laicidad es un concepto que nace con la Ilustración y cuyo primer antecedente doctrinal serio es el precepto Etsi Deus non daretur (como si Dios no existiera) que fue propugnado por Hugo Grocio en el siglo XVII y salvó a Europa de la autodestrucción provocada por las guerras de religión.

Posteriormente, ya en el siglo XIX, en el marco de la III República Francesa (cuna europea de la laicidad), este principio se plasma por fin en el ordenamiento jurídico como esencial al estado democrático. En España, como expresión de nuestro hecho diferencial y, probablemente por la deriva tradicionalista experimentada a lo largo de gran parte de los siglos XIX y XX, los débiles, y a menudo radicales, intentos de crear un estado laico de la II República Española se ven, como otros tantos avances, definitivamente truncados por el golpe de estado de 1936 y la Dictadura nacional-católica de Franco.

A estas alturas, esta cuestión debería estar ya, con creces, asumida y regulada en todos los países civilizados. Sin embargo, parece ser todavía en pleno siglo XXI una asignatura pendiente, como se puede deducir de las noticias aparecidas recientemente.Desde la polémica generada en torno al uso del burka, o la sentencia del Tribunal de Estrasburgo relativa a los crucifijos en las aulas, pasando por el más reciente Manifiesto por la Laicidad de la Masonería Liberal Española, que preconiza un replanteamiento de las relaciones entre la Iglesia católica y el Estado español o el Decreto sobre el nuevo reglamento de honores y protocolo militar, que ha suscitado tanta polémica durante la celebración del Corpus y, principalmente, la inminente salida a la luz de una nueva Ley de Libertad Religiosa, hacen que la cuestión de la laicidad del estado español se encuentre, si no en primera línea, por causa de la crisis económica, sí entre los temas que próximamente van a ocupar la agenda política del país. Y quizás sea este el momento de alcanzar el debido punto de equilibrio que ha faltado en estos treinta años de democracia.

La libertad de pensamiento, de conciencia y de religión está recogida en el Artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Además, este precepto forma parte de nuestro ordenamiento jurídico, desde el mismo momento en que es suscrito casi literalmente por la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, donde se establece que “toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. Este derecho implica la libertad de cambiar de religión o de convicciones, así como la libertad de manifestar su religión o sus convicciones individual o colectivamente, en público o en privado, a través del culto, la enseñanza, las prácticas y la observancia de los ritos.”La laicidad aparece también recogida en nuestra Constitución donde, además, se especifica cómo debe desarrollarse la aconfesionalidad del estado (que ha sido asimilada a la laicidad por la doctrina del Tribunal Constitucional). La Carta Magna, en su artículo 16 establece que el estado debe “garantizar la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la Ley” y que “los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.”La expresión pública de nuestras opciones de pensamiento, de conciencia y de religión son, por tanto, un derecho que debe ser protegido, lo que no significa que no debamos tener en consideración el Artículo 9 de nuestra Constitución que establece que “corresponde a los poderes públicos promover las condiciones para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas; remover los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitar la participación de todos los ciudadanos en la vida política, económica, cultural y social.
No es posible en España, por tanto, hablar de laicidad en la sociedad, como propugnan muchos colectivos laicistas, pero sí de laicidad del Estado y sus instituciones. Los españoles deben poder expresar su religiosidad, o la ausencia de ella, en público con total libertad –en procesiones de Semana Santa, con la celebración del Corpus Christi o portando cualquier signo distintivo de sus religiones, desde el velo islámico o los hábitos de las monjas, a crucifijos o estrellas de David.Sin embargo, las instituciones del Estado, que nos representan a todos y todas, deben evitar cualquier expresión de identificación con cualquier confesión, por mayoritaria que ésta sea. Deberían, por tanto, regularse los funerales de Estado, los crucifijos en dependencias públicas –incluidos los centros educativos–, la implicación en actos religiosos, en el ejercicio de su cargo, de cualquier representante público portando insignias o acatando más autoridad que la civil, la presencia del crucifijo y de la Biblia en la toma de juramento o promesa de los miembros del Gobierno o la rendición de honores a la Virgen del Pilar de la Guardia Civil, sólo por poner algunos ejemplos. Incluso, desde mi punto de vista, deberían limitarse los patronazgos de instituciones o, al menos, la celebración de los mismos –no parece justificado que en un Estado laico, un Ayuntamiento rinda honores a su patrona, lo que no significa que una localidad no pueda hacerlo como expresión pública de la religiosidad, amparada por la Constitución.Por último, no debo dejar de exponer mi opinión, a la luz de la tesis que defiendo, sobre dos temas de importancia singular: la famosa casilla de la Declaración de la Renta o la revisión de los acuerdos con el Vaticano.En el primer caso, parecería lo más lógico que el Gobierno estableciera una lista de instituciones a las que poder asignar la cuota correspondiente del IRPF, tratando en pie de igualdad a la distintas confesiones (católicos, mormones, judíos, cienciólogos, etc.) , pero también a organizaciones que defiendan posiciones agnósticas, ateas o de libre examen, para no discriminar abiertamente a las personas que no profesan ninguna confesión.


En cuanto a los acuerdos con el Vaticano, que deberían ser objeto de un análisis pormenorizado que excede las posibilidades de este artículo, sí me atrevo a comentar sucintamente que, si bien son asumibles los postulados que garantizan la conservación del patrimonio histórico-artístico o las garantías de asistencia religiosa, deberían ser revisados los relativos a la enseñanza de religión católica y, particularmente, los que se refieren a la situación económica de los profesores de religión o a las distintas exenciones fiscales que disfruta la Iglesia Católica.¿Y qué ocurre con el uso del burka? Realmente, en este caso, no estamos ante un conflicto sobre la laicidad del estado sino, simplemente, ante una toma de posiciones de cara a las próximas contiendas electorales…

De lo que sí estoy convencido es de que la criminalización de la comunidad islámica, implícita en estas medidas, no va a aportar nada bueno a este debate sobre la laicidad del estado español.En definitiva, cuando afrontamos esta cuestión no debemos hablar de la laicidad de la sociedad española, puesto que la sociedad es como es y cada persona, individual y colectivamente, tiene derecho a profesar y expresar sus creencias, o la ausencia de ellas. No es correcto, por tanto, hablar de una confesionalidad sociológica en España. Lo deseable sería, desde mi punto de vista, afrontar la laicidad exclusivamente como una característica del estado, que le permita ser autónomo e imparcial con cualquier confesión, sea o no mayoritaria.
La laicidad debe ser una garantía, no una limitación. Una garantía de que el estado va a proveer de los mismos medios para el desarrollo de la libertad y la igualdad de todos los ciudadanos y ciudadanas, independientemente de la concepción metafísica de cada uno.Por eso es tan importante huir de la defensa de la laicidad con argumentos de corte ateo o agnóstico o, lo que suele ser más frecuente, desde el anticlericalismo –de tanta tradición en nuestro país y tan justificado, a menudo, por otra parte.La laicidad debe ser un valor que defendamos todos y todas porque es la única garantía de convivencia es una sociedad que camina indefectiblemente hacia el mestizaje y la multiculturalidad.

Después de desgranar toda esta serie de argumentos a favor de una laicidad inclusiva y tolerante, he querido dejar para el final el que creo que es el mejor argumento que he encontrado en defensa de la laicidad del Estado. Y no lo he encontrado ni en Rawls, ni en Otaola, ni en Voltaire, ni en Ortega… lo encontré en la Biblia, en el evangelio de San Mateo y dicho por el propio Jesús: “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. Así sea.

Autor y Fuente del texto " Al César lo que es del César… ":Antonio Hernández Espinal. Publicista y asesor de comunicación política,en el siguiente link;


La laicidad es un espacio de convivencia multicultural y respetuoso con todo tipo de creencias e ideologías...¿Y vosotros y vosotras que opináis...?

jueves, 24 de junio de 2010

¿Burkas si?:¿burka...no?



-Foto:mujer con "burkini"-


Ayer el senado aprobo que el burka sea prohibido en lugares públicos(aunque en las calles....), con el voto encontra del grupo del PSOE.Las "explicaciones " de la Srta. Pajín fueron ,cuanto menos,"sorprendentes". Se nota . que cuando ella nacío en este país las mujeres ya gozabamos de algunos "privilegios"(¿?)

Ayer ,esos logros conseguidos , se fueron al garete.¿ Que sabe ella de lucha por las libertades ?. El que las mujeres podamos votar, tener nuestra propia cuenta bancaria sin autorización de nadie, comprar una casa, trabajar en labores que siempre fueron "tradicioalmente" de hombres, el poder tener un hijo sin casarte, etc...

Cuando apretó el botón del no, debería haberse puesto ella el burka y llevarlo un día. En este país las mujeres que llevan el burka están tan prisoneras como en cualquier país de origen, con una diferencia , aquí vislumbran la libertad, pero...

Contemplo como esas mujeres caminan tres pasos por de tras de sus "amos", no van solas al medico, no pueden hablar con nadie. !Que solas y abandonadas deben sentirse!

NO se trata de ser de un partido u otro sino de apoyar a que una mujer sea libre, y algunos y algunas firmaron la sentencia de ser prisionera en libertad...
Por favor...NO nos cuenten más cuentos que como dicen en mi pueblo"más sabe el diablo por viejo que por diablo" .Y que no nos cuenten más milongas...que cada cual se vista o se desvista como y cuando y con quien le de la gana...,y que narices.Que ya esta bien de querer reglamentar la vida y de ponerle muros a aire...

viernes, 11 de junio de 2010

¿Burka y nudismo ?


-Foto:mujeres afganas-

Burka y nudismo

Estos días vemos saltar en los medios la polémica sobre el burka: ¿prohibición o tolerancia? También hemos visto (aunque menos) la discusión sobre si hay que permitir el desnudo integral por las calles de nuestra ciudad (¿recuerdan la foto del ciclista desnudo?). Se me ocurre una propuesta para la autoridad competente: ¿qué tal una normativa que prohíba tanto el desnudo integral como el tapado integral en la vía pública? El primero sólo debería autorizarse en los lugares públicos previamente acotados (como playas en las que se permita la práctica del nudismo), y el segundo sólo se autorizaría cuando lo aconsejaran razones de seguridad (como cuando los policías se han de poner un pasamontañas por razones de seguridad en el ejercicio de su función). ¿No les parece un abordaje del tema acorde con el concepto de alianza de civilizaciones? ...


Fuente del texto:DAURELLA - Barcelona - 11/06/2010,en la edición impresa(papel) del diario "La Vanguardia"
Nota de ANNCAJE: Es evidentemente manifiesto que nuevas realidades comienzan a darse en España en general y en las costas españolas en particular : una de ellas es el «burkini», o lo que es lo mismo, mujeres musulmanas que se enfundan un traje de neopreno y un velo para "disfrutar "de un baño en el mar para cumplir con los preceptos marcados por el Islam(¿?). A la gente puede gustarle más o menos que vayan tan tapadas, pero hay que respetarlo, al igual que nadie ha cuestionado la profesionalidad del médico valenciano que ha realizado el transplante de cara por no ir con corbata...
Es evidente,también, que todavia quedan en estas tierras quienes tiene miedos al cuer`po humano y pretenden relegar a las y los nudistas a ghettos como si fuesemos "apestados" sociales.

Si quieres ser ave,vuela,si quieres ser gusano,arrástrate...

Os dejamos unas frases para que las meditéis...

"Libertad es poder decir sí o no; lo hago o no lo hago, digan lo que digan mis jefes o los demás; esto me conviene y lo quiero, aquello no me conviene y por tanto no lo quiero. Libertad es decidir, pero también, no lo olvides, darte cuenta de que estás decidiendo. Lo más opuesto a dejarse llevar, como podrás comprender. " ( Fernando Savater )





"Si quieres ser ave, vuela, si quieres ser gusano, arrástrate, pero no grites cuando te aplasten. "
(Emiliano Zapata )


Una nueva realidad comienza a darse en la costa española: el «burkini», o lo que es lo mismo, mujeres musulmanas que se enfundan un traje de neopreno y un velo para "disfrutar "de un baño en el mar para cumplir con los preceptos marcados por el Islam(¿?). A la gente puede gustarle más o menos que vayan tan tapadas, pero hay que respetarlo, al igual que nadie ha cuestionado la profesionalidad del médico valenciano que ha realizado el transplante de cara por no ir con corbata...

... que tengáis un buen fin de semana:intentad ser felices.
Hasta el Lunes próximo.

domingo, 9 de mayo de 2010

Turquía: primer hotel nudista dura menos de una semana ( ...y es que lo que no puede ser no puede ser y además es imposible)

El pasado Abril os contabamos que El próximo 1ª de Mayo ,al desnudo. ,pero como era demasiado bonito como para ser verdad y las autoridades han tardado menos de una semana en cerrarlo porque, al parecer... ¡uno de los balcones no se ajustaba a los planos del arquitecto!:Lo que no puede ser no puede ser (y además es imposible)

¿Podía ser de otra manera, en un país donde la religión, a pesar de los esfuerzos gubernamentales, es una de sus grandes lacras ? (¿os "suena "a algo esto "por aqui" ..?) : el primer hotel nudista de Turquía es obligado a cerrar tras menos de una semana de su inauguración:
Turquía: primer hotel nudista dura menos de una semana
El que se anunciaba como el primer hotel nudista del mundo musulmán, se ha visto obligado a cerrar, sólo seis días después de su inauguración:Fue clausurado cuando una autoridad local descubrió que uno de los balcones del edificio no se ajustaba a los planos del arquitecto.

Los 12 primeros clientes –escasamente vestidos– del hotel de 64 habitaciones tuvieron que ser trasladados a otros alojamientos convencionales.
El dueño del resort, Ahmed Kosar, aseguró que espera modificar el balcón y poder volver a abrir el próximo miércoles.
El empresario, con 15 años de experiencia en la industria turística de Turquía, le aseguró a la BBC que siempre está buscando nuevos nichos de mercado en los que invertir, en un negocio que mueve US$20.000 millones.
Además, explicó que un buen número de clientes europeos de sus otros hoteles le habían expresado su interés en el nudismo.
Sólo para extranjeros.
El hotel sólo está abierto a los extranjeros -a los turcos no se les permite hospedarse allí- y el personal, casi todos varones, conserva la ropa puesta.
El complejo se encuentra en un tranquilo paraje de la península de Datca, al este de la popular ciudad turística de Marmaris.
Ofrece a sus huéspedes la posibilidad de estar desnudos en la piscina o tomar un autobús especial a una playa privada, donde el nudismo está permitido.
Kosar dijo que está haciendo todo lo posible para volver a abrir el hotel, y señaló que a muchos otros hoteles de la zona se les ha permitido seguir funcionando a pesar de no contar con las numerosas licencias necesarias en Turquía.
Le llevó dos años construir el resort y, según indicó, los habitantes locales no pusieron objeciones, siempre y cuando los turistas se limitaran a estar desnudos en las instalaciones del hotel y en la playa privada.
Kosar no quiso entrar en si los funcionarios del gobernante partido AKP estaban detrás de la clausura. Al partido se lo acusa frecuentemente de implementar, en la sombra, acciones tendientes a un islamismo conservador en muchos lugares del país.
Sin embargo, dijo que si su proyecto sigue bloqueado, considerará la posibilidad de trasladarlo a otro país como Croacia o Chipre.
Por cierto :Los turistas holandeses demandan servicios y destinos nudistas en Cádiz ¿Realmente van a aplicar el binomio turismo y cultura hasta las últimas consecuencias?:¿Habrá que recordar que el Turismo Naturista: La Asignatura Pendiente ?.¿O no?: ¿Van a aplicar en Andalucía el binomio turismo y cultura hasta las últimas consecuencias ?

jueves, 22 de abril de 2010

Sobre choques "culturales", prendas,vestimentas y problemas en centros de enseñanza

"Di la verdad aunque sea amarga. Di la verdad aún contra ti mismo. " (Mahoma ; el fundador del islam) : Es obligación de los padres educar a sus hijos en la dignidad del cuerpo


- Otras cuatro menores musulmanas acudieron el 20 de Abril a clase con un "hiyab ".Foto de la agencia EFE -

Al hilo de ¿Prendas ? , Desvelos al desnudo... y de ¿Los parámetros y requerimientos de vestimenta "aceptados" ?: arbitrarios,absurdos e inconsistentes y dado que una según una "experta" ..." ...en España, donde hay una población musulmana que representa el 2,5 por ciento, los españoles "sí son tolerantes" , aunque quizás cuando se alcance la cifra del diez por ciento de habitantes musulmanes, como ha ocurrido en Francia, "la situación puede cambiar" .
"El problema surge si el velo lo lleva una mujer porque el marido la obliga, pero, si quiere llevar un pañuelo porque quiere, debe utilizarlo libremente, independientemente de donde se encuentra" ,asevera la experta en el velo islámico que señala que detrás del velo hay otros problemas que no son tan patentes pero que existen, como la negación por parte de los españoles a la construcción de mezquitas o la cuestión de los menús escolares ( para leer más en : Experta dice las musulmanas llevan velo en España para reafirmar ... ) ...os informamos desde ANNCAJE :

En la edición del Miércoles 21 de Abril 2010 del Diario de Navarra se informa -mediante la agencia EFE- que el madrileño Instituto de Pozuelo mantiene su negativa al uso del pañuelo en clase,aunque La niña podría ir a otro centro a 300 metros del suyo donde sí se permite el uso del "hiyab"

El Consejo Escolar del Instituto Camilo José Cela, de Pozuelo de Alarcón, decidió ayer mantener la negativa a que los alumnos puedan estar en clase con la cabeza cubierta, como con un pañuelo o una gorra.
El consejo resolvió así la polémica suscitada por la decisión de una joven alumna musulmana, Najwa, de 16 años, de ir a clase con velo en la cabeza, lo que llevó a la dirección del centro a apartarla de las clases.

El reglamento de régimen interior del instituto público establece que "en el interior del edificio no se permitirá el uso de gorras ni de ninguna otra prenda que cubra la cabeza" . A ese resultado se llegó tras una votación entre la casi docena y media de integrantes del Consejo, en el que están representados padres, alumnos, profesores y el Ayuntamiento de Pozuelo de Alarcón.

Derecho a una plaza

La concejala de Educación del municipio e integrante del Consejo, María Jesús Castillo, abrió la puerta a la posibilidad de que Najwa sea trasladada a otro centro en cuyo reglamento no figure la prohibición de llevar velo.
"Los padres (de la joven) tienen el poder de decidir y la niña tiene una plaza pública ya, de siempre, porque tiene derecho a una plaza pública, y se la vamos a dar", dijo la concejala. Tras la reunión, el director del instituto, Eduardo de Bergia, repartió un comunicado y no hizo declaraciones.
La nota señala que el Consejo ha decidido "mantener el reglamento sin modificar" y recuerda que la mayoría del alumnado es menor de edad, por lo que el centro carece de autorización de sus responsables legales para permitir que se les entreviste y se les tomen imágenes.
La joven de 16 años no puede asistir a clase desde la semana pasada y , tendrá que tomar una decisión. Nawja podría cambiarse a un centro a 300 metros de su IES actual o renunciar a llevar el hiyab y quedarse en su actual clase con sus compañeros. La primera opción se barajaría en el caso de que la joven, como ya ha señalado en los últimos días, mantuviera su postura de querer ir a estudiar al centro con la cabeza cubierta.
La concejala de Educación, en función de presidenta de la comisión de escolarización planteó a la familia la posibilidad de que la joven pudiera acudir al IES San Juan de la Cruz, ubicado en la calle con el mismo nombre, muy cerca del Camilo José Cela.
El primero de ellos no tiene recogido en su reglamento interno la prohibición de que los estudiantes no puedan acudir a clase con la cabeza cubierta (ya sea gorra, pañuelo o capucha, por ejemplo) , por lo que no habría problema para escolarizarla inmediatamente, aunque sea a mitad de curso.
Otra de las opciones es que la alumna renuncie finalmente a ir a clase sin velo, como lo ha hecho hasta ahora, para poder quedarse en su centro. De momento, según explicó su padre, presidente de una fundación islámica, la niña está recibiendo atención psicológica por "depresión" y se desconoce qué decisión tomará.
"A mí me da igual (que lleven velo) pero si a nosotros no nos dejan llevar la capucha en los pasillos, que ella se quite el velo", afirmó un estudiante del centro, que aseguró que a la joven "se la ve normal".

Reacciones

Para el ministro de Educación, Ángel Gabilondo, debe prevalecer el derecho a la educación de la joven sobre cualquier otra consideración.
La presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, aseguró que su Gobierno es partidario de no llevar "la cabeza cubierta dentro de los centros educativos" ni con pañuelos ni con ninguna otra prenda, aunque respeta "la libertad y autonomía" de los colegios e institutos.

Noticias relacionadas :

El presidente de Navarra Miguel Sanz asegura que el velo es un "agravio" y cree que las CCAA tienen que poner sus normas sobre el tema


Y ,ahora, meditemos...

¿El burkini hace aguas ? ; ¿Hablamos de "decencia" y de indecencias ,al desnudo? ...Y hablando de vestimentas y prendas....no olvidemos tampoco que Ellos:textiles,al rojo vivo...

« Toda revolución nos acerca al Reino de los Cielos, aun una revolución perdida":" La revolución y el cristianismo han sido la misma cosa. La revolución la predijeron los profetas, la anunció Jesucristo y fue proclamada por el cristianismo. El mensaje es el mismo: lo que Dios quiere es la justicia y la fraternidad. Un mundo nuevo, hacer de la Tierra el Reino de los Cielos. Por eso, entre cristianismo y revolución, entre religión y socialismo, no hay contradicción, porque son lo mismo "." Yo diría que existen dos iglesias: una que está con los ricos, los opresores y los explotadores, y otra que está con los pobres, los oprimidos. Sólo una es verdadera: la de Jesucristo, que es la de los pobres. Yo creo en la Iglesia que fundó Jesucristo, no necesariamente la que ahora está gobernando en el Vaticano."(Ernesto Cardenal sacerdote y Poeta nicaragüense , ex ministro de Cultura del Gobierno sandinista,dixit )

Nota informativa/aclaratoria de ANNCAJE :

ANNCAJE incluye algunas disposiciones adicionales en sus Estatutos, como la segunda ,respecto a otros Estatutos de Asociaciones similares:

"Adicional Segunda: ANNCAJE se autodefine, expresamente, como asociación apartidista, aconfesional y laica ,y no hará discriminaciones en materia de opciones sexuales, ideológicas, religiosas, políticas, filosóficas, por motivos raciales, etc... entre sus asociados e intentará promover la tolerancia , el respeto, la convivencia, los valores democráticos, el respeto por la Naturaleza ,el respeto por los animales no humanos y los Derechos Humanos frente a la intransigencia, sin que ello sea incompatible y si complementario con sus fines básicos y principales de promoción, defensa y difusión del naturismo, nudismo. "

" Adicional Tercera: ANNCAJE asume como propia la definición de Naturismo de la Federación Internacional de Naturismo (FNI): "El Naturismo es una forma de vivir en armonía con la naturaleza, caracterizada por la práctica del desnudo en común, con la finalidad de favorecer el respeto a uno mismo, a los demás y al medio ambiente. "

Estatutos de ANNCAJE

Recordamos el Aviso de ANNCAJE (muy) importante, para evitar malentendidos...