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domingo, 22 de agosto de 2010

Génesis 2:25; And the man and his wife were both naked and were not ashamed.( Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban )

¿Os acordáis de lo que se decía en El desnudo en el arte cristiano ?.Leed lo que dice la Biblia en ...
Génesis 1:27
“El cuerpo humano desnudo, creado por Dios a su imagen y semejanza, es básicamente decente, no inherentemente impuro o pecaminoso. El cuerpo humano fue creado por Dios, y lo que Dios ha creado no es malo. Está hecho a imagen de Dios, y la imagen de Dios es enteramente pura y buena”. Y estaban ambos desnudos, Adán y Eva, y no se avergonzaban. Génesis 2,25

-Foto: Estela de la diosa egipcia Beset ( femenina) y Bes( masculin), 644-332 a.C, museo del Louvre, París. -


Marcos 14:51-52 (NVI) ;"Cierto joven que se cubría con sólo una sábana iba siguiendo a Jesús. Lo detuvieron, pero él soltó la sábana y escapó desnudo."¿Quizás el primer " nudista "en la historia?

Génesis 1:31;

Dios vio todo lo que había hecho; y era bueno en gran manera. Y fue la tarde y fue la mañana: el sexto día.
God saw all that He had made, and behold, it was very good. And there was evening and there was morning, the sixth day.
וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת־כָּל־אֲשֶׁר עָשָׂה וְהִנֵּה־טֹוב מְאֹד וַיְהִי־עֶרֶב וַיְהִי־בֹקֶר יֹום הַשִּׁשִּׁי׃ פ

Génesis 1:27 ;
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; macho y hembra los creó. God created man in His own image, in the image of God He created him; male and female He created them.
וַיִּבְרָא אֱלֹהִים ׀ אֶת־הָאָדָם בְּצַלְמֹו בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתֹו זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם׃

Génesis 1:26 ;

Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra.

Then God said, “Let Us make man in Our image, according to Our likeness; and let them rule over the fish of the sea and over the birds of the sky and over the cattle and over all the earth, and over every creeping thing that creeps on the earth.”

Génesis 4:1;

Y conocio Adam á su mujer Eva, la cual concibió y parió á Caín, y dijo: Adquirido he varón por Jehová.
Now the man had relations with his wife Eve, and she conceived and gave birth to Cain, and she said, “I have gotten a manchild with the help of the LORD.”

וְהָאָדָם יָדַע אֶת־חַוָּה אִשְׁתֹּו וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת־קַיִן וַתֹּאמֶר קָנִיתִי אִישׁ אֶת־יְהוָה׃וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעֹוף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל־הָאָרֶץ וּבְכָל־הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל־הָאָרֶץ׃
Génesis 2:25 ;
Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban.

And the man and his wife were both naked and were not ashamed.

וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים הָאָדָם וְאִשְׁתֹּו וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ׃
" Pocos son entre los hombres los que llegan a la otra orilla; la mayor parte corre de arriba a abajo en estas playas " ( Siddharta Gautama,el Buda )

martes, 11 de mayo de 2010

Corpus Hipercubicus,o Crucifixión ...Y un poema, al desnudo:



-Crucifixión o Corpus Hipercubicus - de Salvador Dalí- 1954, 194.5 x 124 cm., óleo sobre lienzo, Metropolitan Museum, New York.-

En alguna ocasión os hemos comentado sobre El desnudo en el arte cristiano ,de como La Cristiandad apoya al naturismo, nudismo. , de Como Dios les trajo al mundo: El movimiento de los nudistas cristianos no deja de crecer en Europa y América ...Y estaban ambos desnudos, Adán y Eva, y no se avergonzaban. Génesis 2,25 .

Comentar,aquí y ahora, que -según la Iglesia Católica ...- el sacrificio de Cristo es un acontecimiento que trasciende mucho más alla de las coordenadas historicas... Dalí ,de alguna forma,lo plasmo en su genial obra Corpus hipercubicus ( un hipercubo sirve de muestra visible del carácter invisible del misterio de la Cruz. El hipercubo es una figura de la cuarta dimensión, en donde los ejes w, x, y, z forman todos ángulos rectos y todos son perpendiculares entre sí. Un hipercubo es un cubo dentro de un cubo, sin ser más pequeño que éste...).Cuadro definido por el propio autor(Dalí ) como "un sensacional cuadro, un Cristo explosivo, nuclear e hipercúbico, un trabajo metafísico... " que podría recordar a Zurbarán o Murillo. La composición de la cruz, sus cubos, la posición del Cristo -desplazado para que la sombra se ubique exactamente en el centro del cuadro - y los demás elementos suscitan interesantes discusiones sobre su intencionalidad. Lo único que es (absolutamente ) seguro es la fascinación de Salvador Dalí por combinar la espiritualidad y la técnica expresada como geometría o matemáticas.

Y un poema, al desnudo: EL ALMA QUE SUFRIO DE SER SU CUERPO ...Y seguimos insistiendo: ¿DESNUDAR LA MENTE ?

...Y ES QUE SI FUESE NATURAL ANDAR DESNUDOS, NACERÍAMOS SIN ROPA,¿NO? : Para reflexionar...

lunes, 1 de marzo de 2010

A dos (Alfonso Saborido -un Ser Humano-, dixit): A dos...

-Foto gentileza del amigo Afonso Saborido./PLaya de Valdelagrana,en El Puerto de Santa María(Cádiz)-

Asi, "A dos" lo cuenta y comenta un amigo y seguidor de este modesto blog de ANNCAJE -al que (no negamos ni ocultamos) nos agradaría tener como socio y compañero de y en ANNCAJE dado que lo es -sin dudas- una Persona (con Mayuscula) de gran sensibilidad humana y con una gran capacidad intelectual y reflexiva de realizar aportaciones (humanamente hablando) muy constructivas e instructivas, algo que -lamentablemente- no abunda tanto como sería de desear en esta aldea llamada planeta Tierra.

Se llama Alfonso Saborido, es de Jerez,de Jerez de la Frontera (Cádiz) y es aquí donde lo cuenta -el Domingo 28 de Febrero de 2010-, en su, interesante, blog ... en A dos .

La foto es suya y esta tomada (por él) en la playa de Valdelagrana, en la gaditana localidad de El Puerto de Santa María -en la provincia de Cádiz-..
Desde ANNCAJE nos abstenemos de realizar más comentarios: la foto (de Alfonso) y su pots A dos lo dicen todo. Gente asi, Seres Humanos así -como Alfonso-, es lo que pretendemos fichar desde ANNCAJE (más alla, y pese y sobre siglas, partidos y banderas). En ANNCAJE buscamos CALIDAD HUMANA. Y Alfonso Saborido la tiene, para dar y regalar.
P.D: Un ratoncito nos filtra que Alfonso es un miembro,activo y militante de Cristianos por el Socialismo, algo que no negamos que no solo NO nos desagrada y que a más de agradarnos (pese a selr anncaje laicista) nos congratula, toda vez que es ya Tiempo - y hora- de salir a las calles y plazas al desnudo (¿Os acordáis de La Cristiandad apoya al naturismo, nudismo. y de Cristianismo al desnudo y a flor de piel?
Cordiales saludos y salud, compañero Alfonso. Y gracias.

martes, 23 de febrero de 2010

Queda prohibido abandonarlo todo por miedo


(Baco y Ariadna coronada por Venus ,1578, óleo sobre lienzo, Palacio Ducal, Venecia.Obra de Tintoretto - Jacopo Comin -,apodado Il Furioso)

"Queda prohibido no sonreir a los problemas, no luchar por lo que quieres, abandonarlo todo por miedo, no convertir en realidad tus sueños" (Pablo Neruda)

sábado, 6 de febrero de 2010

El desnudo en el arte cristiano

" ¿Porqué el ser humano se escandaliza cuando ve al hombre desnudo, una de las mayores obras de arte creada por la Naturaleza, y admira al hombre desnudo esculpido en piedra o pintado en lienzo, obras de arte creadas por el hombre?. "( Jose Manuel)

(Manuscrito francés del año 1160 en el que Cristo es representado muy vigoroso, naturalista, musculadamente y muy clásico tratándose de una pintura románica.)



( Mosaico paleocristiano del baptisterio ortodoxo de Rávena, 451-75)

El arte paleocristiano y bizantino (e incluso el arte Gótico) nos han legado una serie de imágenes de Cristo a la manera romana y que tienden a un aspecto muy clásico, con un muy llamativo Jesús representado cual si lo fuese un Apolo, muchas veces por el clasiciso de las escena y otra por nuestra asociación mental dios desnudo = dios clásico,como -por ejempo -en la ilustraciónes que se aportan junto a estas lineas .

domingo, 24 de enero de 2010

La Cristiandad apoya al naturismo, nudismo.


( Adán y Eva, de Alberto Duero)


Génesis 1:27 ; El cuerpo humano desnudo, creado por Dios a su imagen y semejanza, es básicamente decente, no inherentemente impuro o pecaminoso. El cuerpo humano fue creado por Dios, y lo que Dios ha creado no es malo. Está hecho a imagen de Dios, y la imagen de Dios es enteramente pura y buena.

Génesis 1:31 ; Dios vio que todo, incluidos Adán y Eva desnudos, era bueno.

Génesis 3:7 ; Muchos estudiosos interpretan al vestirse con hojas de parra como una continuación y expansión del pecado original, no como una reacción moral positiva a este.


Hugh Kilmer explica: "El hombre necesitaba poner su vida bajo su propio control, en lugar del de Dios, por lo tanto, primero tomo el poder de autodeterminación (conocimiento del bien y del mal), a continuación vio que su cuerpo no estaba bajo su control, entonces lo controló artificialmente ocultándolo, después fue expulsado del Paraíso, comenzó a cazar y comer animales, luego, para obtener completo control sobre las demás personas comenzó a matarlas (la historia de Caín y Abel)."

Génesis 3:10 ; Muchos estudiosos creen que la sensación de vergüenza de Adán y Eva no proviene de su desnudez, que Dios creo y dijo que era buena, sino de saber que habían desobedecido a Dios.

Un sentimiento de vergüenza innato, otorgado por Dios, es contradictorio con la existencia de numerosas sociedades indígenas en las que la desnudez es la norma, y cualquier sensación de vergüenza es totalmente inexistente, y con la total ausencia de vergüenza en los niños pequeños desnudos.

Génesis 3:11 ; El problema fue la desobediencia de Adán y Eva hacia Dios y no la desnudez. Las Escrituras tratan a la desnudez de Adán y Eva como una mera cuestión incidental.

Robert Bahr observa que "cuando Adán y Eva desobedecieron a Dios, se avergonzaron de lo que habían hecho e intentaron ocultarse de Dios, a quien no le importaba en lo más mínimo su desnudez, pero sintió un enorme descontento con su desobediencia." Herb Seal hace notar que Dios los provee de abrigo, matando a un animal inocente: el primer prototipo de matar a un inocente para servir de ‘cubierta’ a los pecadores.

Génesis 3:21 : Dios hizo vestimentas de piel para Adán y Eva, pero la Biblia no dice que el estado de desnudez fuese condenado. Debido al pecado original, Adán y Eva no permanecieron en el Edén, y por lo tanto, estuvieron expuestos a las variaciones del clima, y Dios sabia que ellos necesitaban vestimenta. Dios, que los amaba, se las entregó incluso después de que ellos habían pecado.

El asumir que debido a que Dios hizo vestimentas, él condenó la desnudez, tiene tanto sentido como concluir que debido a que Dios hizo nubes que oscurecen al sol, él condenó la luz del sol.

Génesis 9:22-24 : Noé estaba borracho y desnudo, pero Ham fue el único que recibió maldiciones, debido a que deshonró a su padre, llamando la atención sobre su estado y ventilando este hecho.

La vergüenza de la desnudez de Noé fue mucho mayor que el solo hecho de andar sin ropa. Fue su deshumanización, el estupor de su borrachera lo que fue pecaminoso. La ofensa de Ham no fue solamente el observar a su padre en estado de pecado, sino el murmurar acerca de esto, destruyendo la reputación de Noe, su status cultural y la autoridad representada por la figura del padre. En la historia, Shem y Jafet recibieron bendiciones por salir en la defensa del honor de su padre.

Éxodo 20:26 - La desnudez de los sacerdotes no debía exhibirse porque esto crearía una disonancia entre su rol social en el que debían verse como sexualmente neutrales y su estado biológico como seres sexuados. La vestimenta sacerdotal representaba su rol social, el exponer su desnudez en este contexto seria inapropiado y distractivo.

Rita Poretsky escribe: "La apariencia, la energía sexual básica y la desnudez física pueden estar en sincronismo o en disonancia con las instituciones sociales... La desnudez no es solo una desnudez del cuerpo, es también una ‘desnudez’ del rol que desempeñamos en el contexto social. " Por otra parte fue bastante apropiado para David el danzar desnudo en público para celebrar el retorno del Arca de la Alianza (II Samuel 6:14-23).

Levítico 18:6-19 - En estos párrafos y a través de todo el Antiguo Testamento y el Torah, la expresión ‘descubrir la desnudez de’, como ha sido traducida literalmente en la versión del Rey James, es un eufemismo de ‘tener relaciones sexuales con’. Las prohibiciones no se refieren a la desnudez en sí.

I Samuel 19:23-24 - Los profetas Judíos estaban frecuentemente desnudos. Tan frecuentemente que cuando Saúl sacó sus ropas y profetizó nadie consideró censurable su desnudez, pero todo el mundo, inmediatamente asumió que él también debía ser un profeta.

II Samuel 6:14-23 - El rey David danzó casi desnudo, para celebrar el regreso del Arca de la Alianza, a la vista de todos los ciudadanos. Michal criticó su desnudez y fue desairado.

El rey David no estaba estrictamente desnudo, vestía un ‘efod de lino’, una especie de chaleco corto bien ajustado y sin mangas, que se extendía a lo sumo hasta la cadera. Los efod eran parte de la vestimenta usada por los sacerdotes Judíos. No ocultaban nada.

Isaias 20:2-3 - Dios directamente le ordenó a Isaias abandonar sus ropas, y él anduvo desnudo y descalzo por tres años. El profeta Micah podría haber hecho lo mismo (ver Micah 1:8)

El himno de Salomón expresa repetidamente su apreciación por el cuerpo desnudo.

Todas las asociaciones Bíblicas de la desnudez con la vergüenza hacen referencia al pecado previamente cometido. Nadie puede ocultarse ante Dios cubriéndose, ya sea en forma literal o figurada. Todos estamos desnudos frente a Dios.

La desnudez no puede igualarse automáticamente con el pecado sexual
.

El vincular la desnudez con el pecado sexual en forma directa, tiene tanto sentido como insistir que el fuego solo puede conectarse con la destrucción de la propiedad y la vida, y por lo tanto es inmoral. El pecado no viene de la desnudez, viene de cómo el estado de desnudez es usado. Ian Barbour escribe: "Ningún aspecto del hombre es malo en si mismo, solo es malo cuando se hace mal uso de él. La inherente bondad del orden material, en el cual el ser humano participa plenamente, es, como puede observarse, un corolario de la doctrina de la creación."

El Papa Juan Pablo II admite que la desnudez en y por si misma no es pecaminosa: "El cuerpo humano en si mismo, siempre posee su propia e inalienable dignidad humana", dice. Solo es obsceno cuando se lo reduce a "un objeto de ‘diversión’, alimento para la gratificación de apetitos desordenados de placeres deshonestos."

La desnudez no puede asociarse automáticamente con la lujuria.

No es razonable cubrir las manzanas en el mercado, solo porque alguien podría ser tentado por la gula, tampoco es necesario derogar la moneda debido a que alguien podría dejarse vencer por la codicia. Por el contrario, en nuestra sociedad ¡resulta perfectamente razonable prohibir la desnudez simplemente debido a que un individuo podría ser tentado por la lujuria! La apreciación de la belleza de un miembro del sexo opuesto, desnudo o como fuese, no puede equipararse automáticamente con la lujuria. Solo si se agrega el deseo, dicha apreciación se convierte en lujuria, y por lo tanto en pecado. Incluso entonces, es el lujurioso, no el objeto de su lujuria quien ha pecado. Batheseba nunca fue censurada por bañarse, si David por su lujuria (II Samuel 11:2-12:12). El Papa Juan Pablo II escribe: "Existen circunstancias en las que la desnudez no es impúdica. Si alguien toma ventaja de esta ocasión para tratar a la persona como un objeto de diversión, incluso si esta acción es puramente interna, este es el único culpable de falta de vergüenza... no el otro." Margaret Miles Observa que: "La desnudez, la sexualidad y la lujuria rara vez se asocian en las Escrituras."

Muchos líderes históricos de la iglesia han desvinculado la desnudez con el impudor sexual:Santo Tomas de Aquino, por ejemplo definió como acto impúdico, aquel que se realiza con intención lujuriosa. Por lo tanto, si alguien se desviste con el único propósito de bañarse, tomar sol o recrearse, no puede ser acusado de impúdico.

El Papa Juan Pablo II escribe: "El pudor sexual no puede identificarse de manera sencilla con el uso de vestimenta, ni la falta de vergüenza con la ausencia de la misma, o con la desnudez parcial o total... La falta de pudor se presenta solo cuando la desnudez desempeña un rol negativo con respecto al valor de la persona, cuando su objetivo es la gratificación de apetitos desordenados de placeres deshonestos, como resultado de lo cual, la persona es puesta en el lugar de un objeto de diversión. Existen situaciones objetivas en las que incluso la desnudez total del cuerpo no es impúdica. "

Mediante Cristo, el Cristiano retorna espiritualmente al mismo estado de pureza del que Adán y Eva disfrutaban en el Jardín del Edén (Génesis 2:25). Aquí no se cuestionaba si su desnudez era pecaminosa. Cuando Dios la creo, la desnudez era buena. En consecuencia, cuando Dios la recrea, también es buena.

La Biblia dice claramente que la inmoralidad sexual es pecado. El Naturismo saludable es enteramente consistente con el Cristiano, quien ha "crucificado la naturaleza pecaminosa de sus pasiones y deseos." (Gálatas 5:24).

La Biblia hace un llamado a los puros de corazón. Cualquiera que piense que es imposible ser puro de corazón estando desnudo, es ignorante de las realidades del nudismo, y cualquiera que crea que es erróneo incluso para los puros de corazón estar desnudo, ha caído en legalismo, un vicio que San Pablo denuncia repetidamente.


San Pablo escribe: "Cuiden que nadie los cautive con filosofías engañosas y huecas, que dependen de las tradiciones humanas y de los principios básicos del mundo, en vez de depender de Cristo... ¿Si han muerto con Cristo para los principios básicos del mundo, porqué, como si vivieran en el mundo, se sujetan aún a los decretos ‘no toques, ni gustes, ni palpes’, respecto a cosas que están destinadas a la destrucción por el uso, de acuerdo a los mandatos y enseñanzas de los hombres. Estas enseñanzas tienen una apariencia de sabiduría, con su autoimpuesta adoración, su falsa humanidad y su severo tratamiento del cuerpo, pero no son de valor alguno en combatir la satisfacción de la carne... Por consiguiente, como elegidos de Dios, santos y amados, vístanse de los tiernos cariños de la compasión, la bondad, la humildad mental, la apacibilidad y la gran paciencia." (Colosenses 2:8,20-23;3-12).

El vestidismo compulsivo crea un cinismo indeseable entre nuestro espíritu y nuestro cuerpo. La moralidad Cristiana debería tratar a la persona como un todo, sanando la dicotomía existente entre lo espiritual y lo corporal.

La desnudez se usó a menudo en la tradición Cristiana como un símbolo de renuncia al mundo para seguir las enseñanzas de Cristo.

Margaret Miles escribe: "En el siglo XIII, San Bernard de Clairvoux popularizó la idea de la desnudez como una imitación simbólica de Cristo. Desarrolló esta metáfora basándose en San Francisco. Francisco anunció su compromiso con la pobreza y su renuncia a las posesiones materiales, sacándose la ropa en público y poniéndola a los pies de su quejumbroso padre" y el sacerdote local. Varias sectas Cristianas han practicado la desnudez como parte de su culto, incluyendo los ‘Hermanos Alemanes del Espíritu Libre’ en el siglo XIII, los Picards en el siglo XV en Francia y la más conocida: los Adamitas a principios del siglo XV en los Países Bajos.

Muchos otros cultos respaldan la desnudez, ya sea históricamente o en sus prácticas actuales.

Por ejemplo, los monjes Digambar o "Vestidos de Cielo" han estado completamente desnudos como parte de su tradición ascética por 2500 años, aunque la desnudez es rara en la religión Hindú dominante. Muchas otras ordenes religiosas hindúes también practican la desnudez ritual como lo han hecho por centenares o miles de años. Los hindúes Tribales tenían una celebración nudista anual, de la que participaban más de 100.000 personas, hasta que en 1987 fue prohibida por la policía, debido a la violencia desatada el año anterior, cuando los trabajadores sociales intentaron forzar a los participantes a vestirse.


( La creación de Adán y Eva,de Jose Villegas )

martes, 19 de enero de 2010

...y al acceder a la iglesia se desvisten y proceden a rezar y a adorar a un dios junto con el resto de feligreses al desnudo,de la forma más natural




Una agradable mañana de domingo en Texas(EE.UU) y al acceder a la iglesia se desvisten y proceden a rezar y a adorar a un dios junto con el resto de feligreses al desnudo,de la forma más natural del mundo:en cueros.. Hmm casi suena lo suficientemente bueno como para volver a ir a la iglesia.

Pero pongamos que después del oficio, volver a vestirse, irse a casa te da por desvestirte y jugar al voleibol con tus hijos mientras su madre prepara la cena [una imagen algo machista, pero es Texas]. Vaya, pues ahora vas al infierno de cabeza, a un sitio lleno de fuego, humo, dolor, tortura, desesperación, donde llorarás y gritarás para siempre y por toda la eternidad hasta el fin de los tiempos [un pequeño homenaje a George Carlin].

¿Qué hiciste mal?

Según Mark Johnson, pastor de la iglesia denominada "Calvary, Nudist Baptist Church" en Tyler, Texas, lo que has hecho es pecar, ¡arrepientete!. Para ellos es una gran idea desnudarse en la iglesia pero ,al parecer, divertirse es un pecado.

Pare3ce ser que para esta gente si está bien ser nudista pero no naturista, por que los naturistas se divierten y eso les hace hedonistas ¿entendéis?

La gente lo ha debido argumentar así durante años y va y ahora nos enteramos. Para que conste :¡Escucha dios! ¿no has jugado al voleibol en tu vida?

En el mundo real, fuera de Tyler, Texas, hay cristianos nudistas o naturistas y los que no lo son o los que tienen otras orientaciones religiosas. La mayoría de los nudistas en EEUU se identificarían muy probablemente como cristianos así como los miembros del grupo de internet True Nudist.

Obviamente la mayoría de los nudistas han reconciliado su forma de vida con la religión, es esta, la religión la que no se reconcilia con ellos y se niega a reconocer determinado estilo de vida natural...

Pues ya está, aquí está la respuesta a la adivinanza.

Después de todo, nos da que algun@s vamos a ir a la iglesia este domingo..,por si acaso.

Posdata: En The Naturist Christian Forum comentan que esta "iglesia" es una broma o algo así y me inclino a estar de acuerdo, pero el artículo era demasiado divertido como para tirarlo a la basura, además, si aparece en la Internet ¡Debe ser cierto! ¿o no?.Ya diréis vosotros y vosotras,si queréis decir algo...



...y,sin embargo ,aquí y ahora ,su parecido con las tesis de casi todas las iglesias fundamentalistas o aquí, en España, de las posiciones radicales y meapilas de playas familiares, hazte oir y otros diversos y minoritarios grupos fundamentalistas que dan la lata todos los veranos, hace que la broma no lo parezca tanto....
...y al acceder a la iglesia se desvisten y proceden a rezar y a adorar a un dios junto con el resto de feligreses al desnudo,de la forma más natural: desnud@s.

domingo, 17 de enero de 2010

Un semidios desnudo,naturalmente...Hércules

" ¿Porqué el ser humano se escandaliza cuando ve al hombre desnudo, una de las mayores obras de arte creada por la Naturaleza, y admira al hombre desnudo esculpido en piedra o pintado en lienzo, obras de arte creadas por el hombre?" (Jose Manuel )



( Ilustración: escudo de la ciudad de Cádiz ,donde puede verse una esfinge de Hércules)

Conocido en la mitología fenicia como Melkart, el mitologico Hércules -( nombre en la mitología romana del héroe de la mitología griega Heracles), héroe y semidiós, hijo de Júpiter, el equivalente romano del dios griego Zeus, y la mortal Alcmena y bisnieto de Perseo,y que llevó a cabo doce grandes trabajos, llamados Los doce trabajos de Heracles ,fue el más grande de los héroes míticos griegos.


Se cuentan diversas y variadas historias sobre su vida, siendo la más generalizada la de Los doce trabajos de Heracles. Su equivalente etrusco era Hercle, un hijo de Tinia y Uni, y su equivalente egipcio era Herishef.

Existen otras,diferentes, versiones acerca del nacimiento de éste héroe, siendo la más conocida aquella en la que se cuenta que es en realidad hijo de la diosa Hera y de Zeus, y que ésta envió a Heracles con Alcmena y Anfitrión convertido en mortal como venganza por las correrías amorosas de su marido.

Curiosamente, los sacerdotes vestían ropas femeninas en los templos dedicados a Heracles, posiblemente haciendo referencia al mito de Ónfale.

En el escudo de Ciudad de Cádiz (ease arriba) aparece Hércules en pie, al natural, vestido con una piel de león asiendo dos leones pasantes y acompañado por dos columnas, con una cinta de oro cargada con la inscripción “non plus” en la situada a la diestra del escudo y “ultra” en la situada en la siniestra, haciendo referencia al antiguo lema de las Columnas de Hércules en el que los romanos asignaban al confín del continente (no más allá), en oro resaltados bordura de oro cargada con el lema “Hercules Fundator Gadium Dominatorque ” ("Hércules dominador y fundador de Cádiz"), escrito en letras de sable (negro). Él todo rodeado por una corona formada por dos ramas de laurel.

Uno de los grandes hitos del mundo antiguo, en lo que respecta a la Península Ibérica, es el del llamado templo del fenicio Melkart, posteriormente asimilado al Hércules latino:del templo de Hércules hoy ya no quedan vestigios,aunque de los fondos marinos que rodean el,gaditano, islote de Sancti Petri - (en castellano San Pedro, su anterior denominación):pequeña isla situada en el sur del gaditano municipio de San enclavado en la desembocadura del caño de Sancti Petri, frente a las costas de la playa de Camposoto, la punta del Boquerón y la playa de Sancti Petri -situado en el vecino término municipal de Chiclana de la Frontera - )...aunque de los fondos marinos que rodean el,gaditano, islote de Sancti Petri han salido estatuas de mucha importancia y pequeños ídolos de bronce que probablemente sean representaciones de Hércules con atributos de la divinidad fenicia Reshef que pueden contemplarse en el Museo Arqueológico Provincial de Cádiz.

Entre el mito y la realidad, entre dos mareas, puente entre dos continentes, azotada y protegida por dos potentes vientos: el viento de levante y el de poniente, nos queda Cádiz, lugar de encuentro de pueblos, de ideas y que tradauicionalmente lo ha sito tierra de convivencia de culturas ,de libertad y de tolerancia. Esto es lo que la convierte en un lugar mágico, donde el sol se pone más allá de las columnas de Hércules y, como dijo un poeta gaditano: “donde se puso el Non Plus Ultra, que traducido resulta: después de Cádiz no hay ná”.

La fama del Templo de Hércules se extendió por todo el Mediterráneo y numerosos escritores clásicos como Estrabón, Filóstrato y Posidonio nos narran cómo muchos viajeros ilustres lo visitaron, tales como Amílcar Barca, padre de Aníbal, quien en el propio templo de Hércules juró odio eterno a los romanos, y Julio César, que, según cuentan, lloró ante una estatua de Alejandro Magno emplazada en el templo.

Se ha acepta generalizadamente por parte de la mayoria de los investigadores la localización del Templo de Hércules en la isla de Sancti Petri(en la gaditana Chiclana) , que en época antigua estaba unida en línea continua con la isla de Cádiz. Estrabón, en el s.I a.C., en su Geografía, refiere que los tirios fundaron “Gadeira” y alzaron el santuario en la parte oriental de la isla y la ciudad en la parte occidental. La isla de Cádiz en la antigüedad medía 100 estadios, unos 18 Km y medio, desde el castillo de San Sebastián, en la actual playa de la Caleta, hasta la isla de Sancti Petri, entre los términos municipales de Chiclana de la Frontera y San Fernando.

En el templo de Melkart ( de Hércules), también llamado Herakleion, se decía estaba enterrado Hércules, mítico fundador de Cádiz, a la cual llegó para realizar uno de sus doce trabajos: el robo de los toros rojos del gigante Gerión, al que mató durante la realización de la hazaña:ee dice que el templo había sido fundado en tiempos de la guerra de Troya (comienzos del s. XII a.C.) por los tirios. Según Silio Itálico, del s. I a.C., “Las vigas puestas en los orígenes del templo no las habían tocado sino las manos de sus constructores”. Añade que en el frontispicio aparecían los doce trabajos de Hércules, y que la divinidad del templo era invisible, pues ninguna imagen había en el interior del recinto con la figura del dios al que estaba consagrado. Asimismo hace referencia al hecho de que los sacrificios humanos estaban prohibidos y que un fuego permanente y nunca extinto ardía en sus aras, cuidado por la incesante vigilancia de sus sacerdotes.
También comenta Silio Itálico: “Los sacerdotes, que son los únicos que tienen el honor de penetrar en el santuario, han cerrado su entrada a las mujeres y cuidan de alejar de él a los puercos. Llevan ante el altar vestidos de un sólo color; el lino cubre sus miembros; una cinta brilla en sus temporales. Por lo general, cuando ofrecen incienso se cubren con un vestido talar, y cuando inmolan víctimas dicha vestimenta va bordada de púrpura, según vieja costumbre; llevan los pies descalzos, la cabeza pelada y guardan celibato.”


Gracias a la cobertura informativa de J.M.R. en la edición de Diario de Cádiz de ayer,Sábado 16 de Enero 2010,nos enteramos que..:

El poblado de Sancti Petri recupera la presencia mitológica de Hércules
La escultura, obra del artista Mario César de las Cuevas, señala, desde la rotonda de entrada al poblado de Sancti Petri, al islote en el que se ubica el Templo de Hércules


Sancti Petri recuperó ayer la presencia, majestuosa y poderosa, de Hércules, el héroe máximo de la mitología clásica.

La escultura, obra del artista Mario César de las Cuevas, muestra la figura (3,5 metros de altura) de un personaje histórico cuyo templo, uno de los santuarios más importantes del Mundo Antiguo, se asienta, según los geógrafos de la época, en el islote donde hoy se encuentra el Castillo.

Precisamente, el Hércules creado por César de las Cuevas, elaborado en bronce patinado y que se emplaza en la rotonda de entrada al poblado de Sancti Petri, señala con su mano derecha al islote en el que, siglos atrás, estuvo su templo.

La escultura descansa sobre una peana de dos metros de diámetro en la que se encuentran dos atunes, otro de los grandes iconos del poblado de Sancti Petri.

"Sin lugar a dudas", señaló José María Román tras descubrir la escultura, "se trata de una obra, de brillante realización, que tiene una enorme carga simbólica para Chiclana y, en concreto, para Sancti Petri, ya que en la misma coinciden dos iconos de su historia, antigua y más reciente, Hércules y los atunes".

Por su parte, Mario César de las Cuevas mostró su satisfacción por poder ver en el emblemático enclave de Sancti Petri una obra que, según reconoció, "fue ideada junto a Domingo Bohórquez y José Luis Díaz de la Torre".

Según apuntó el alcalde, la presencia de Hércules en el poblado viene a 'anunciar' el proyecto por el que el actual equipo de gobierno municipal quiere apostar de cara al futuro desarrollo del poblado y que, según apuntó recientemente, José María Román, contempla la creación de un centro de interpretación del Templo de Hércules. Una iniciativa que se desarrollaría en los terrenos en los que se ubica el transformador, al lado de la escuela de actividades náuticas.

"Seguimos", concluyó Román, "madurando un proyecto que queremos que, de una forma didáctica y lúdica, acerque a los visitantes al Templo de Hércules".


(Foto: José María Román descubre la majestuosa escultura de Hércules./Fuente de la Foto; Diario de Cádiz,edición del Sábado 16 Enero 2010.Autor de la Foto: Paco Periñan )

Resulta,cuanto menos paradojico, que en una provincia como la de Cádiz donde dos Ayuntamientos han aprobado ordenanzas antinudistas para sus playas(en concreto el de Tarfifa,cogobernado por el PSOE e IU) y el de la ciudad de Cádiz(gobernado por el PP) se eleven estatuas como las que nos socupa de Hércules (y como alguna otra sobre la que trataremos en proximas ocasiones) donde ,nauralmente, se muestran todos los atributos(femeninos o masculinos;masculinos en el caso concreto, de Hércules, que nos ocupa)mientras que ,a su vez, se pretende cercenar y/o prohibir extalimitadamene y de forma inconstitucional el nudismo humano.Paradojas de la vida que,en todo caso, deberían servir para constatar la absurda hipocresia y falsa moigateria que,lamentablemente,asiste a algunos politicos y representantes públicos institucionales( aunque ya se sabe que la ropa "tapa" un montón de tabúes, inseguridades y complejos):En nuestra cultura, manchada por la represión cristiana, estar desnudo es un logro, porque ha existido, previamente, un arduo proceso de desconexión de moralinas, complejos y traumas de quienes- a través de la negación del cuerpo, quisieron negar al se humano y a la libertad... Y la libertad ha sido siempre uno de los grandes valores por los que hemos luchado, como naturistas y como humanos. En otras palabras, discutiendo el problema de la desnudez estamos discutiendo también el problema de nuestra propia libertad.

Felicitamos públicamente a las correspondientes autoridades procedentes y a escultor Mario César de las Cuevas por la,bella,escultura de este semidios,Hércules,desnudo,naturalmente...Un semidios